哈利路亞奉主耶穌聖名證道：
主所親愛的大家晚上平安，靠著聖靈的幫助，我們繼續來分享主耶穌的講道集，上個安息日我們看到主耶穌請吃飯，同時我們又看到有人請耶穌吃飯，然後下午的聚會我們看到主耶穌在中間，而且是很寶貴的在七個寶貴的中間，七個中間，那今天晚上我們又會看到主耶穌在做什麼呢？今天我們會看到主耶穌平靜風浪，
我們今天是處在末世罪惡的時代裏，我們的人生就好像在汪洋中的一艘小船，那我們要如何在汪洋中面對汪洋中的這些風浪呢？我們要如何平安的度過風浪呢？今天我們大家一同來見證主耶穌平靜風浪？我們看耶穌如何面對風浪，我們看主耶穌如何勝過風浪，我們看耶穌如何使風浪平靜。請大家翻開（馬可福音4章:35-41節），我們一起來讀聖經：
【可4:35】當那天晚上，耶穌對門徒說：“我們渡到那邊去吧！”
【可4:36】門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去，也有別的船和他同行。
【可4:37】忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。
【可4:38】耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：“夫子，我們喪命，你不顧嗎？”
【可4:39】耶穌醒了，斥責風，向海說：“住了吧！靜了吧！”風就止住，大大地平靜了。
【可4:40】耶穌對他們說：“為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？”
【可4:41】他們就大大地懼怕，彼此說：“這到底是誰，連風和海也聽從他了？”
主耶穌什麼時候行這個平靜風浪的神跡呢？35節一開始就介紹說當那個晚上，就在那個晚上行的這個神跡，那問題是，這個晚上是一個怎樣的晚上呢？這一天又是一個怎樣的一天呢？我們要看馬太福音8章去了解，（馬太福音8:16節）這裏說到了晚上，就在這一天的時候，這個晚上的時候還有許多人帶著很多被鬼附的人來到主的面前，主用一句話，神的權柄能力把鬼都趕出去了，還有一切其他病痛的人，那個晚上就是這樣的一個晚上，很多鬼啊，很多附鬼的人都來到主的面前，那到（18節）又這樣說：耶穌見許多人圍住他，就吩咐門徒說我們渡到那邊去吧，我們離開這裏吧，我們回到（馬可福音4:35節），傳道是要介紹當那天晚上，那天晚上是一個怎樣的晚上，主耶穌為什麼要離開？所以我們從（太8:16和18節）就了解他的背景，原來那天晚上是很多鬼圍著主啊，白天有很多犯病的人圍著他，晚上有很多附鬼的人圍著他，這樣的工作沒完沒了，沒有停止，從早上到晚上，你就從這些神跡當中去了解，主耶穌的工作是多麼的重，多麼繁重，多麼忙碌，沒有停止的，那個工作做不完，做到三更半夜還是有人來，所以主耶穌就做了一個決定，說我們渡到那邊去吧，就在這個背景中主耶穌說我們離開吧，到對岸去吧。
從這裏我們看到什麼呢？我們看到主耶穌工作的智慧，工作的原則，這也是主耶穌結出聖靈節制果子的見證表現，不是一直做一直做，沒完沒了的做，是要停止的要休息的， 這是工作侍奉的智慧來的，在工作中拿得起同時也要放得下，也知道什麼時候進去什麼時候退出。
我們繼續看35節，在這樣的背景中主耶穌對門徒說，我們渡到那邊去吧，請問渡到那邊，那邊是哪一邊呢？原來就是（可5:1節）的那邊，第一節說他們就來到格拉森的地方，馬太福音直接說是外邦人的地方，我們看下去就知道也是群鬼居住的地方，原來主耶穌叫門徒渡到那邊去，就是渡到這個群鬼住的地方，外邦人住的地方，那主耶穌要到這個地方做什麼呢？這個信息明天我們安息日再分享。這裏我們看到主耶穌叫我們渡到那邊去，不是叫我們遊到那邊去？我們中文的渡是有它的意思的，中文的渡就是你從這裏渡到對岸去，到對岸去，那麼渡就要借助橋或者工具到那邊去，那當主耶穌叫我們去那邊的時候我們怎麼去那邊？你遊泳過去？你遊泳很厲害拿冠軍，那就是你靠自己渡到那邊去，所以聖經說主耶穌叫我們渡到那邊去，不是叫我們遊到那邊，那是有差別的，就是你不要靠自己，我們渡到那邊要靠工具，就是要靠主到那邊的。
我們繼續看36節：門徒就離開眾人，門徒為什麼會離開眾人？因為主耶穌吩咐，因為主耶穌叫他們離開，門徒就離開，這裏讓我們學習很重要的信仰功課，門徒是絕對的順服主耶穌，門徒是絕對的聽主耶穌的吩咐，主耶穌說走就走，主耶穌說留在這裏就留在這裏，這是信仰很重要的功課來的，完全的聽主的吩咐，今天如果遇到我們，我們就有很多理由拉，哎呀這裏有很多工作，有很多附鬼的人，有很多生病的人，有很多神的榮耀在這裏，不要走吧，走不開啊，很多工作啊，不然我們又會說主耶穌太晚啦，我們在這裏休息啦，在這裏不要走，或者我們再提出第三個理由，主啊太晚啦，明天再走吧，你看我們今天是不是很多理由？我們沒有聽主的吩咐，沒有順服主的時候，我們有很多理由來解釋你知道嗎？那門徒如果不聽主拒絕主，他們也會有很多很好的理由來拒絕的啊，今天信仰上有一個危機就是不順服，不順服就是我們信仰上很大的危機，你看我們家庭有問題的時候，或者婚姻有問題的時候，或者教會有問題的時候，我們就是不肯順服主耶穌的道理來安靜來解決，如果大家都能順服主的道理，讓道理讓風浪平靜，讓潮浪平靜，讓沖突平靜，那就沒有這麼多紛爭了，今天有這麼多沖突問題，婚姻也好，家庭也好，教會也好，因為大家都沒有真正的去順服主，都沒有要順服主，如果有聽主的吩咐，就什麼問題都沒有了，不是沒有問題，是有問題也變成沒有問題，因為問題就可以解決了，比如說夫妻在吵架的時候，婚姻在吵架的時候，主耶穌的道理要我們安靜啊，主耶穌的道理要我們寧願吃虧寧願讓步啊，那我就安靜啊，因為主的道理是讓我吃虧那我讓他贏，沒關系啊，可是我們今天就是不聽，不順服主的話，有的婚姻夫妻兩個人搞到二個家庭吵，對方父母也來吵，對方的哥哥妹妹也來吵，然後二家人吵影響到教會也在吵，教會的章程有些教會支持這個支持那個教會也會吵起來，從地方教會影響到總會裏面去，有些嚴重的連聯總也拖進來，傳道不是在講開玩笑的話，不是在亂講，是有這樣的事情的，如果大家能順服主能夠謙卑下來安靜下來，那就沒事啦，耶穌叫我們走我們就走啊，耶穌叫我們安靜不要講話我們就安靜不要講話，但為什麼我們做不到呢？魔鬼最喜歡你不順服主的話，最喜歡不聽主的吩咐，如果你不順服主的話，不聽主的吩咐，魔鬼是最支持你，最喜歡的，請大家留意一下這個問題，家庭的風暴這麼多，教會的風暴，婚姻的風暴都是因為不照主的話，不聽主耶穌啦。
我們繼續36節：這裏說也有別的船跟門徒們一同行，這是只有馬可福音記載也有別的船跟著的，從這裏我們看到主耶穌非常有吸引力，主耶穌不管走哪裏都有一群人在跟隨他的，主耶穌在路上都有人跟隨，沒有想到現在主耶穌在船上在海上也有人坐船來跟隨，其他的小船一起跟，我們想想主耶穌的吸引力在哪裏？我們想想看，肯定不是因為主耶穌的背景，肯定也不是主耶穌的學問，如果用學歷用背景，主耶穌根本沒有學歷背景，那今天想想真耶穌教會用什麼吸引人？用什麼吸引信徒呢？用什麼吸引我們的親戚朋友呢？今天我們強調很多博士啊，那些大學啊，很好的背景學歷啊，不是這些啦，主耶穌是用這種吸引人嗎？真是因這樣人家跟隨耶穌嗎？
我第三個要分享的是：請註意既然要跟耶穌一起走渡到那邊去，你就要準備好與主面對同樣的風浪，我在重復一次，既然你要跟耶穌渡到那邊去，你就要準備好面對各種風浪，所以當門徒的船遇到風浪的時候，這些小船與耶穌同行的小船也同樣面對這些風浪的，無論是門徒的船還是其他的船在原文都是小船，船在海中遇風浪很危險，又遇到你的船很小那更危險，那跟從耶穌不要只是得到好處啊，得平安啊，得醫治啊，得餅吃啊，這也應該要了，應該要啦，但同時也要明白除了得平安，得醫治，得餅吃，也要準備跟耶穌一起受患難，受風浪的打擊，等一下我們就看到了，風浪起來的時候這些跟從的小船也一樣面對的，這樣我們明白了嗎？既然我們說要跟隨主，你就要心裏準備好面對風浪。
我們繼續看36節的中間，這裏說門徒就把耶穌一同帶去，有沒有？這句話點出我們信仰很重要的道理，把耶穌一同帶去，我們常常是帶老婆去拉，帶孩子去拉，帶朋友去拉，你有沒有把耶穌一同帶去？我們有時時常把耶穌丟在一邊冷落在一邊，我們常常帶家人啊，帶親戚啊。帶朋友啊，帶誰帶誰啊，我們帶著他們，就是沒有把耶穌一同帶去，這是我們虧欠主耶穌的地方，也是常常冷落主耶穌，常常把他放在一邊的情形，我為什麼這樣講呢？因為聖經這裏說門徒就把耶穌一同帶去，把他一同帶去。
好我們看37節，37節突然間起了暴風，而且事先沒有一點跡象，美麗的海突然間變成了很可怕的海，很美好舒適的環境突然變成很恐怖很害怕的環境，我們的人生，我們的環境也會面臨突然起的風暴，而且情況非常惡劣非常不順利，你看聖經怎麼描述，越來越嚴重越來越可怕，第一種情形是突然間起暴風，跟著第二種情形是浪打入船，第三個更可怕的船要滿了水，在（馬太福音書）描述說：水整個蓋住了船，意思說船以下都是水，船頂上也是水，船是被整個水包住的呀，（馬太福音的描述），所以情況是越來越危險，非常的危險，我們俗語說的屋漏又遇連夜雨，屋子漏雨又遇到整天下雨，而且一波未平還沒有解決另一波又開始來了，我們信仰有時也會這樣，我們的生活有時也會這樣，有一個剛剛洗禮信主的弟兄他就遇到這種情形，他信主剛剛洗禮不久就遇到試煉被裁員，只剩下他太太在做工，然後他的兒子在這段時間發生車禍住院很久，你看一波未平另外一個問題又起來，兒子車禍過後過不久太太也失業了被裁員了，突然間家庭經濟起了很大變化，很辛苦很辛苦，又擔心孩子的受傷，我們也很替他擔憂，因為他剛剛信主不久，這是信仰很大的考驗，這是魔鬼的一種攻擊，一種試探，魔鬼要打擊這些剛信主的信心，告訴他你信耶穌也麼有平安，信耶穌耶穌也沒有保護你，就像這裏說的突然起暴風，跟著浪打入船，跟著船滿了水，一樣比一樣嚴重，我們看到魔鬼的出手，魔鬼的攻擊是很無情的，很可怕的，而且不是一次的，一個又另外一個來，另外一個來再第三個來，最清楚的例子就是《約伯記》裏面約伯所遭遇的那種打擊，這就是37節說的突然起風暴，我們要講的風暴是靈界撒但搞起的風暴來的，有些人不同意，一般有些解釋這是因為加利利海環境的問題，因為加利利海四面被山圍著，在山谷下面，那個風吹來氣流熱流上升，常常會引起這些風啊，沒有錯這些都是環境問題，沒有錯這些都是環境，確實是，我們沒有否認環境常常會起風暴，但是我們不能完全的只是看到環境的問題啊，特別這次風暴是從撒但來的，要從靈界撒旦那裏去看，很可惜每當風暴來臨的時候，我們常常看到表面問題，沒有看到後面靈界的問題，為什麼我們會看到是靈界的問題呢？有二個很重要的證據，第一：當主耶穌平靜風浪的時候，主耶穌是斥責那個風的，責備那個風的，主耶穌知道在風後面有撒但搞風搞雨，所以主耶穌就斥責那個風，就是斥責背後的魔鬼，你看四福音書斥責這個字，主耶穌都是用在趕鬼上面的，風是沒有位格，為什麼罵它？最多吩咐它靜下來就好，不用罵它的呀，為什麼罵它？它沒有位格啊。
第二個證據是什麼？剛才我們看到那個晚上是什麼晚上？（馬太福音8章：16節）說是很多鬼圍住主耶穌的晚上，渡到那邊格拉森地方的時候，又有一群鬼在等著耶穌呀，那麼主耶穌在加利利海是在半路的中間，前面有一群附鬼的人圍著耶穌，格拉森那邊又有另外一群鬼在等著耶穌，那麼主耶穌在加利利海是在路上的中間，前面有很多附鬼的人在圍著耶穌，前面又有一群鬼在等耶穌，在這個中間，就在加利利海路的中間，魔鬼他也知道主耶穌要去對付他，他也知道，明天我們會看到魔鬼看到主耶穌，就先沖到主耶穌面前，不是耶穌沖到他們面前哦，群鬼知道主耶穌去對付它，就在半路在海上就阻攔主耶穌了，甚至他更願意這場風浪把門徒弄到門徒也死在海中，主耶穌也死在海中，也沈在海底，這是很嚴重的靈界問題來的，我們常常看問題只看到表面，沒有錯表面問題是這樣的，但是我們要看到靈界裏面去，因為我們的信仰是屬靈的，有神有鬼的呀，有邪靈有聖靈的呀，所以這個平靜風浪要跟鬼入豬群的神跡要一起看的，因為他們是連在一起的，是有關聯的，簡單說主耶穌要去格拉森趕鬼的時候，魔鬼就阻攔耶穌，所以這場風暴是魔鬼興起的，我本來要做二個見證，魔鬼在半路攔截我們 ，甚至要傷害傳道的生命，但是沒有時間再講下去。
我們看38節：就在起風暴的時候耶穌在船尾上，（馬可福音書）這樣記載請問你有什麼感想呢？你看到了什麼呢？我看到耶穌在船尾，門徒卻在船頭啊，或者在船倉，反正聖經這樣說，耶穌是在最船尾那邊，請問你有什麼感想？馬可福音書這樣描述是在提醒我們，如果我們在前頭，耶穌在船尾，那肯定會出問題的呀，你走在主的前面，主在你的後面，這是大問題呀，所以在信仰我們應該讓主耶穌走在我們前面，讓主耶穌在船頭，我們在船尾，我們是跟在主耶穌的後面的，讓主耶穌在船上做船長，帶領我們駕駛這艘船，帶領著我們，現在看起來就是門徒做？？？（34分的時候：這句話不確定）當然這是一個教訓，提出一個思考一個教訓，所以聖經勉勵我們，我們不可以越過基督的教訓，越過基督就是你走在基督的前面啦，這種情形變成你在主耶穌前面，耶穌在你的後面，這是不可以的，請問這節聖經記在哪裏你自己去找，記在約翰壹書 貳書，叁書你自己去找，其中是一還是二三你自己去找，我給你們做功課的啦，不可以越過基督。
我們回到38節：38節說：耶穌枕著枕頭在睡覺，這是耶穌平靜風海另一個神跡，就是主耶穌在睡覺，哇！傳道你到底有沒有講錯？主耶穌在睡覺也是神跡？我跟你講主耶穌在這種情況睡覺是一個神跡來的呀，這是在風暴中安睡的神跡，我稱它為神跡中的神跡，原來我們讀這段聖經的的時候呢，原來有4個神跡同時存在啊。你有看到四個神跡嗎？，
第一：聖經這裏說：船就要沈了，但是船卻沒有沈，你單看馬可福音看不出來，（馬可福音說船甚至滿了水，但我看了其他版本，說船已經灌滿了水，已經滿了，那麼還有版本說船簡直滿了水，簡直滿了，接下就說小船差一點就沈下去了，這些是我從很多翻譯本裏面得到的結論，得到的真實情況，船差一點就沈了，但是船很奇怪沒有沈，這就是第一個神跡，講起來船一定會沈的，肯定會沈的，但是船沒有沈，那就是神跡啊。
第二個神跡在哪裏？就是在風暴中平靜安穩的神跡，那就是他在睡覺，誰可以在風暴中還可以這樣睡覺呢？不要說風暴了，就單單小船搖來搖去，你想睡覺都很難啊，更何況在暴風當中，而且水又進來了，這是第二個神跡，在風暴中平靜安穩的神跡。
第三個神跡：就是主耶穌叫風浪海平靜的神跡，這是叫做超越自然界的神跡，誰有這種能力這種權柄叫風浪平靜呢？
請問第四個神跡在哪裏？想想看，剛剛我不是有很多小船跟著他走嗎？這就是第四個神跡，叫作恩典普及的神跡，就是神看顧保護的神跡，神是看顧保護我們，門徒和這艘船，但是神的恩典也普及周圍的人，周圍的小船神也看顧，所以這叫恩典普及的神跡，所以感謝主，我們從這裏面看到神跡中還有這麼多神跡。
我們再看耶穌睡著了這件事情，耶穌睡著了，這說明主耶穌真的很累了，而且看到主耶穌是帶著肉體的耶穌，並不是有些人想像說主耶穌是超人的主耶穌，也有些說主耶穌是假裝睡，因為他們說主耶穌要故意試驗門徒的信心，我不同意這樣的講法，甚至我有點傷心你這樣的解釋，因為三本福音書都直接說耶穌睡了，然後三本福音書說主耶穌醒過來了，睡就是睡了，醒就是醒了，沒有假裝的，那是聖經講的，但你卻說那是假睡，那是你講的，甚至連門徒要大聲的喊叫的，耶穌才醒過來，所以希望以後不要說主耶穌是假裝睡的，主耶穌試驗門徒也不需要這樣假裝這樣試驗，簡直不需要，主耶穌就靜靜的坐在那裏就好拉，主耶穌就坐在船尾看他們怎麼做就好啦，何必假裝睡呢？
繼續我們看耶穌睡了的第四個教訓：我們看到主耶穌把握機會來睡一睡，因為他一到格拉森就面對很多的鬼啊，迎接大戰爭，趕鬼是需要付出很多的體力的，何況剛一開始就講到主耶穌一天忙到晚，我看到主耶穌很可憐，主耶穌太累了要休息，魔鬼不讓主耶穌休息，魔鬼不讓耶穌恢復體力，結果門徒也不了解，責怪主耶穌在睡覺，不給耶穌休息，鬼不讓主耶穌休息，那主的門徒也不體諒主嗎？不讓主休息嗎？我是提出教訓啦，當然這種情形要去叫主啦，不叫主不行拉。
耶穌睡著的第五個教訓，那是什麼呢？我想起主耶穌說的一個事情：主耶穌說狐貍有洞，飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方，我現在看到主耶穌睡在小船上，在風暴中這樣睡在船上，他真的是沒有地方休息了啊，真的是飛鳥有窩，狐貍有洞，主耶穌沒有休息枕頭的地方，這是真的呀，所以我心裏很痛，還有人解釋說主耶穌假裝睡，如果你還是這樣的認為，他是假裝睡是要試驗門徒，我只能說你離開主太遠了，你對耶穌太不了解了，離開主太遠了，你跟耶穌的距離太遠了，你遠遠離開才會這樣講，這樣的認為，這是主耶穌睡著了，我提出的5個信仰的教訓和反省。
再看38節：門徒來叫醒耶穌，他們什麼時候才來叫耶穌呢？他們是要沈下去了才趕快來叫耶穌，那當時門徒在做什麼呢？當時就是在靠自己啊，認為我們沒問題的，我們可以解決的，我們也面對過風暴沒問題，我們有經驗可以靠經驗，很多人的信仰的情形很多時候也這樣，不用麻煩主，我們可以的，這是我從這裏看到的信仰問題，雖然來找耶穌叫耶穌，問題是什麼時候才來叫耶穌，我提出這個問題？到危險的時候才來叫耶穌也是有這個見證的，主耶穌很不高興，連天使都問耶穌，為什麼不趕緊救那個孩子，主耶穌說他們只懂得找人呀，他們不來找我呀，不懂得來找我呀，讓他們多受苦難，多受死亡的危險，明明無可奈何了，醫生說沒有救了才來找主，常常這樣，這些見證都很好，沒有時間講啊。
他們遇到問題來找主求主是對的，我要強調是對的，但是他們的態度千萬不要學，他們禱告的語氣千萬不要學，你看他們是怎麼求主的？他們說我們都喪命了，都要死拉，難道你不顧嗎？我們多危險你知道嗎？請問你這種口氣這種禱告是在求耶穌嗎？還是在責問主？很多時候我們說禱告，其實是責問主啊，不是乞求主呀。
我們看39節：耶穌醒了這句話，說明主耶穌是帶著肉體的人子，肉體是需要休息的，耶穌醒了，給絕望中的人帶來許多的希望，其實耶穌醒了這句話是指耶穌復活了，主耶穌不是釘死十字架，在墳墓裏睡了三天嗎？耶穌醒了，所以這句話帶給絕望的人痛苦的人帶來盼望，這句話也是安慰我們，無論我們睡了多久，總有會醒過來的時候，醒過來就要見到主的面，在空中與主相遇，聖經說那些在耶穌裏睡的人必要醒過來，其實就是跟耶穌一同復活，因為耶穌醒了。
39節：耶穌起來就斥責那風，向海說：靜了吧，住了吧，那風浪就大大平靜，有時候家裏會起風暴，工作的地方也會起風暴，教會也會起風暴，婚姻也會起風暴，這些都是魔鬼在背後搞風浪的，我們趕緊請耶穌來平靜風浪，不要等到像門徒這樣，不要等到一發不可收拾才來叫主耶穌，在我們在生活中，在信仰生活裏要常常學主耶穌行這個神跡，常常說：靜了吧，住了吧，你可以做到的，你學習主耶穌，你跟從主耶穌，你照主的榜樣做，你可以做到的，很簡單二夫妻吵架的時候，二兄弟吵架的時候，或者跟長執跟弟兄姐妹吵架的時候，住了吧，靜了吧，是自己住了吧，是自己靜了吧，把嘴巴關起來安靜下來，難道不是嗎？不信你試試看，也許對方還在吵還在罵，那就讓他吵讓他罵啊，那沒有人配合回應，他也會靜下來的，他肯定會停下來，如果你不相信就看（箴言17:14節），就會住了吧，靜了吧的神跡出現。
平靜過後40節：主耶穌問門徒二件事，甚至責備我們的二件事，第一你為什麼膽怯？第二為什麼還沒有信心？意思是說當現在這種情形，你們還信不過神嗎？還信不過我嗎？有沒有搞錯？這二個問題是我們在信仰上常常犯的毛病，第一想想看你在什麼事情上常常膽怯常常害怕？第二想想看我們在什麼事情上沒有信心？就好像全球的新冠病毒這個來看，除了我們要配合政府 的sob管制令，那有些人不敢來教會，怕死怕中病，不敢來教會，但是很奇怪呢，他到外面去買東西啊，去吃東西，他跟朋友聊天啊，他不怕呢？來教會他說不要啊，教會這麼多人，這就是你的膽怯羅，這就是你的信心到哪裏了？很奇怪你來到神的家沒有信心，到沒有神的地方覺得沒有問題？這不是很奇怪的事嗎？
所以主耶穌問我們這二個問題是要提醒我們，為什麼我們的信仰今天這樣，一個是很膽怯，一個是沒有信心，不是沒有信心，是為什麼還沒有信心？為什麼還沒有信心是不一樣的，其實耶穌的意思是說，風浪很可怕沒有錯，可是你可以不用害怕的，你知道為什麼嗎？因為耶穌活活的四個見證，活活的在我們的眼前，第一船要沈但沒有沈，第二耶穌在風暴中平安睡覺都沒有事的，第三連跟隨的小船 都沒有事的，你沒有看到嗎？第四你沒有看到主耶穌能夠讓風浪平靜，已經平靜下來了，你沒有看到嗎？這四個神跡就在眼前，活生生的在眼前，如果你還沒有信心，還在害怕，老實說那就很讓耶穌很傷心了失望了，結束前我講：門徒會害怕因為忘記了二件事情，第一忘記耶穌就在船上，耶穌不是離開他們，丟掉他們，耶穌就在這個船上沒有離開跟他們在一起呢，這是很大的忘記，第二他們忘記思考，為什麼主耶穌在船上這種情況下能安睡，他們沒有去思考。
41節他們就大大的害怕，這是很奇怪的反應，當風起的時候很害怕，風浪平靜了還在害怕，不但害怕，甚至聖經說他們大大的懼怕，風浪平靜了還怕什麼？感謝神，好在他們現在會害怕，如果現在他們不會害怕才是真正的可怕，因為他們彼此說：這到底是誰啊？連風和海都聽從主，順服主，你今天為什麼不怕主啊？為什麼不順服主啊？我們今天虧欠主耶穌，我們今天不怕主耶穌，所以才是可怕的事情，所以我再說一次，如果這個情形門徒不害怕才是真的可怕，連風和海都聽他，請問這到底是誰？兄弟，你為什麼不聽他？你為什麼不怕他？ 你是不是還不知道他是誰？
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