感謝主耶穌，我們繼續來學習上行之詩，在這次的靈恩會中，我們特意安排了上行之詩的學習，這是最後一節，也是進入上行之詩的最後一篇。
【詩 134:1】 耶和華的仆人，夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華。
【詩 134:2】 你們當向聖所舉手，稱頌耶和華。
【詩 134:3】 願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們。
這裏是上行之詩15篇當中的最後一篇，是結尾詩，同時也是最高詩。
按照他們的傳說，當你唱到最後一首第15首的時候，你已經從山下來到山上，你已經從外院進到內院，你已經站在聖殿前，你已經預備好要見神。所以當我們走到詩篇的134篇，這代表的是今天一個信徒信仰的高峰，也是今天信心所追求的最後目標。所以這篇詩對你我來說是一個很重要的教導和提醒，也告訴我們什麼才是今天信徒所追求的生命真福。雖然只有短短的三節，但這三節當中帶著很多對我們很重要的提醒。第一節說，神的仆人。一開始就設有標準和要求，從第一篇就告訴你這篇蒙恩最高峰之詩是給誰的，是給神的仆人。如果今天你說你不是神的仆人，很抱歉，這篇詩跟你一點關系都沒有，因為從一開始就定下了蒙恩得福見主面的要求，就是你要作神的仆人才可以。
在今天的社會，我們不太用仆人這個字，甚至這裏原來的意思不是仆人，原來的意思是奴隸。可能你聽到這句話會覺得不太舒服，如果你的老板稱呼你為員工，你可以接受，如果你的老板叫你奴隸，我們就會告他，雖然有時本質上可能差不了太多。所以今天我們都不能接受奴隸制度，因為我們是在民主國家裏長大，我們講人人平等，人有權利。所以我們覺得我們不是任何人的奴隸，我們上班付出辛苦，老板付我們薪水是應該的，所以我不欠你什麼，在公司你可能是我的主管，離開工作我們都是平等的，這是現代人的觀念。
當我們講到信仰，當我們講到我們和神的關系，這裏說，當我們來到神面前，我們要認識自己的身份，因為卑微的你我是不能夠與神平等的，我們都是神的仆人，什麼叫做仆人？仆人就是我是屬於你的。更進一步，什麼叫做奴隸？就連我的生命都是歸屬你的，我就是生在這個家中，長在這個家中，從來不離開這個家，你的旨意就是我生命的使命，這就叫做仆人。今天當一個人來到神面前，認識到自己是神的仆人，接下來所說的恩典和錫安的應許之福才跟你有關。為什麼要特別講仆人呢？因為認識到你自己的身份，才能夠清楚知道該盡的本分，因為認識到你該盡的本分，你最後才能得到那應許給你的福分。所以因為身份而知道本分，因為完成本分而得到福分，這就是我們的信仰人生。
但是如果你說，我不要做仆人，我雖然信耶穌，但是我跟神平等，我不接受仆人，我可以做朋友。這當中有一個很大的問題，仆人必須順服主人的旨意，朋友只是互相聊天，彼此建議，做個參考。而在信仰當中，你把自己當作朋友，什麼意思？就是神說的，我做做參考就好，但是我的人生我決定，我的方向我選擇，我自己創造我人生的價值，講到最後就是，我是我人生的主宰。這就是用朋友的觀念來看信仰，有也好，沒有也沒關系。朋友好的時候常常聚在一起，出去吃個飯，吵架了，不高興了，你講的話我不喜歡聽，再見，不聯絡了。這就是朋友，大家都是平等的。所以以這種觀念要堅持信仰走到最後太難了。神可以把你當朋友，好像神把亞伯拉罕當朋友一樣，但是有一個大前提，叫做亞伯拉罕在神面前俯伏下拜。因為亞伯拉罕把自己當仆人，完全順服神，才會有進一步神把他當朋友。
所以第一，我們要把自己的身份認識清楚，就像我們所說的，認識身份才知道自己當盡的本分。你的身份是什麼？假如今天你是比爾蓋茨的兒子，這是你的身份，那你就會有一些你應當要做的本分，蹲在路邊乞討就不會是你的本分。你的人生有目標、有追求的方向，你有努力的目標，這是因為你知道你是誰。我們今天要知道自己的身份，所以我們會努力工作，建立家庭。作為先生的知道自己要努力工作，供養家庭，你若擁有父親的身份就知道你對你的兒女有應當盡的責任，這就是因為認知身份而知道自己應盡的本分。所以第一個就告訴我們，你來到神的殿，想見神的面，要先彎下腰來謙卑見主。
第二，這是一個選擇，選擇什麼呢？這裏特別告訴我們說，我們是神的仆人。
【太 6:24】 “一個人不能侍奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉 神，又侍奉瑪門（“瑪門”是“財利”的意思）。”
我們昨天談到以色列人是選民，但是他們的歷史卻充滿了眼淚，你會覺得很奇怪，成為選民，有約櫃同在，撒母耳大先知卻被敵人踐踏在腳底下，而且是處在應許之地卻得不到任何的應許之福。為什麼會這樣？為什麼活的這麼慘？就是不專心。所以撒母耳問他們：“你們心懷二意要到幾時呢？”你們又拜神，又拜偶像，又想要信仰，又貪愛世界，到最後就是一無所有，兩手空空。
在聚會的時候我曾經跟信徒說：“講一個非常現實的事，我們信耶穌要想一想，你要麼就好好信，要麼就不要信。”當然了，我下去之後就被負責人叫去談話，他說：“你這樣講不是很好。”但是如果我告訴你很真實的想法，如果你要貪愛世界就去吧，至少你的人生裏面得到一點什麼。你活著的時候貪愛世界，死了以後在地獄裏受永遠的刑罰，但是至少貪愛過。其實這是我真實的想法，你要貪愛世界就好好去貪，活在罪中，死在罪裏，這是你自己的選擇。你要信耶穌你就好好信，你在世為耶穌受苦，但是你來世有永恒美好的盼望，所以你要信耶穌就好好信。我覺得人生最悲哀的是什麼？在世信耶穌，但是信的不上不下，信主當信的不認真，知道要守道，但是遊走在灰色地帶，知道有天國，但是不是很想去，知道神在看又不太敢犯罪。所以信耶穌信的不認真，不努力，但是貪愛世界又沒有決心，不敢過去，結果人生走完又進不了天國，我就想問你一句話，你在搞什麼？我覺得這叫做人生的悲哀，在世間也沒有辦法做你想做的事情，離開世間又不能進天國得永遠的福分，所以信耶穌要想清楚。主耶穌說，蓋房子的人要坐下來計算清楚，你不要蓋一半蓋不下去，就被人笑死了。
我第一次到多美尼加，我就發現很奇怪，他們很多房子都蓋一半，有的只有兩面墻，有的有墻沒有屋頂，有的有墻沒有地板，我就想說，你們這是在幹什麼呀？他們說，因為沒有錢，所以是有多少錢蓋多少東西。因為小弟學經濟學的，我以前的工作和投資、財經有點關系。看不懂他們的做法，你會覺得他們的想法很奇怪，所以他們會貸款買一塊地，但是沒有錢蓋房子，然後就讓那塊地一直荒涼在那裏，但是生活又很苦，因為貸款很重，我真的看不懂這樣貸款到底得到了什麼？因為你住不進去。有一個弟兄帶我去看他們買的房子，他們的貸款利息是10%，他說他現在正在準備帶第二個款做地基，因為他們的觀念就是這樣，慢慢弄，慢慢弄，弄個二三十年，說不定哪一天就蓋好了。有一大堆的房子都是蓋了一半或者三分之一，有的還有人住在裏面，反正就是斷壁殘垣，會覺得非常詭異。為什麼會這樣？因為他們都沒有算，他們沒有機會，今天有錢，今天就吃掉，缺乏規劃的能力。 生活成這樣最糟糕也就是辛苦一點，如果信仰是這樣最終的結果就是完蛋，把自己的信仰不上不下，上進不去天國，下得不到世界，那你到底要做什麼？
聖經裏講到一個財主和拉撒路的比喻，有一次我問靈恩會的學生：“你們要做財主，還是要做拉撒路呢？”我們的小朋友都很乖，標準答案，要做拉撒路。我說：“真的哦，要做乞丐哦，要撿掉在地上的東西吃哦，全身長瘡哦，唯一的朋友就是一只狗哦，你確定你要做拉撒路嗎？”我可能嚇到了那些小朋友，都眼睛大大的看著我不講話了。我又問：“你到底要做財主，還是要做拉撒路呢？”有的小朋友比較聰明說：“傳道傳道，我要在世做財主，來世做拉撒路。”變成我眼睛睜的很大在看他，我心想，這個小朋友不錯，長大可以去讀神學院。我說：“你所求的甚難，很不容易。”但是我跟所有的小朋友講，不管你怎麼選，有一個選項千萬不要，哪一個選項千萬不要呢？就是你千萬不要在世做拉撒路，來世做財主。所以你必須要做一個選擇，你到底是要做神的仆人，還是要做世界的奴隸？你到底是要走向曠野，朝著應許地前進，還是要繼續留在埃及做埃及的奴隸？而這個選擇沒有人能夠幫你做，傳道長執負責人沒有辦法幫你做這個決定，甚至你的父母都沒有辦法幫你做這個決定，因為這是你的人生，你必須要去承擔你所選擇的最後結果，所以你自己選了就必須要面對你最終的結局。
第一節告訴我們說，我們是誰？我們都是神的仆人。因為我們是神的仆人，我就可以繼續講下一節，因為下面的就和你我有關，我們看回來第一節。
【詩 134:1】 耶和華的仆人，夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華。
這裏告訴我們說，我們的身份是神的仆人，但是接下來說，我們的所在之處，所站之地在哪裏呢？這裏講說，我們都站在神的殿中。我們昨天也有談到一些，122篇裏也講到說，要站在耶路撒冷，我們的腳要站在耶路撒冷門內。很好，但是不夠。你有沒有發現從122~134，你的位置在改變。信仰的開端，你能夠站在耶路撒冷就不錯了，神對你的要求不高，乖乖信主，乖乖聚會，乖乖讀經禱告，就是這樣而已。隨著你信主的時間越來越長，神對你的要求和期望也越來越高，信仰沒有長進就叫做退步，這是非常正常的，父母親也是這樣，隨著孩子的年紀越來越大，你對孩子的期盼也越來越高。當你的小孩五歲的時候，跑過來叫媽媽抱一下，很可愛。當你的小孩25歲的時候，哭著跑過來叫媽媽抱一下，你可能會很想跟她一起哭。因為孩子在小的時候什麼都不會，就是會叫爸爸媽媽幫忙，但是當你的孩子長到25歲，35歲，45歲，什麼都還是爸爸媽媽幫忙，父母親絕對笑不出來，一點都不可愛，而且很難過，因為沒有成長。父母親期望兒女能夠長大成熟，神對我們的期盼也是能夠逐漸堅強，能夠站立的穩。
所以從進到耶路撒冷到進到神的殿中，誰能夠站在神的殿中呢？我們不要以為誰都可以進去，我告訴你這聖殿平常普通的以色列人是進不去的，只有利未人祭司才可以進去，以色列人都只能在外面而已，獻祭也是在外面，通通不準進去，裏面只有侍奉神的祭司和服侍的利未人而已，就是屬神的支派，就是全心奉獻給神的祭司。所以今天你不要只是成為以色列人，你要從以色列人變成服侍神的祭司才可以。
聖經裏記載，有一次以色列人犯罪得罪神，他們拜金牛犢，摩西看到很生氣：“你們這樣做讓仇敵大得褻瀆神的機會。”摩西講了很重要的一句話：“屬神的到我這裏來。”聖經裏面講說，利未支派就集中在摩西的身邊，從此就開啟了一個支派不一樣的人生，成為以神為產業的利未人。所以我們講說，今天生命是要做選擇的，當魔氣喊出屬神的到我這裏來，你還要掙紮多久？你還要猶豫多久？你還要轉身背對神多久？他們就聚集在摩西身邊，以神的意誌為他們生命的使命，從此就不一樣了，有資格進入神的殿，有資格侍立在神面前，這裏就講到站在神殿中的人。所以今天我們要站在神的殿中，不是任何人都可以的，叫做全心歸向神，生命歸屬屬主，你就能夠站在神的殿中。
我們剛剛講了身份，我們講了地點，第三個我們要講時間。這裏講到，夜間站在神殿中。為什麼要特別講夜間呢？因為晚上黑暗當中常常是人最忽略的，因為黑漆漆的看不見，你在做什麼也沒有人知道。當我們來到會堂的時候，告訴你，來到會堂大家都是好人，來到會堂，又溫柔又善良，說話和藹可親，對人溫文有禮，為什麼？因為有人看，弟兄姐妹在看，傳道盯著你。因為有人看，你就很屬靈。夜間呢？如果你身旁沒有其他真耶穌教會的信徒，請問你在做什麼？請問你在說什麼？這裏說，夜間沒人看見，我依然站在神的殿。因為雖然沒有人看見，但是在上有監察的主。
講一個故事給大家聽，這是我在幾年前遇到的事情。教會有一個很好的弟兄，這個弟兄很愛主，而且參與了很多的服侍，這個弟兄有一臺車，這臺車基本上大部分是拿來教會使用，因為只要教會有需要用車，他就把車拿過來，誰用都可以，只要是做聖工都沒有問題。有一次他的車被人家從後面撞了，就要去處理一些事情，那是一臺很老的車子，所以老車上坑坑窪窪，這裏刮那裏傷很多，他就拿去給保險公司理賠，那個檢查的人就一面檢查一面跟他說：“你這撞到後面，保險杠有點受損，後車廂蓋不起來。”然後檢查的人又繞到車子旁邊：“你這裏有傷痕，是這一次的嗎？”我們的弟兄說no。檢查的人說：“你的車子這裏又凹一個洞，是這一次的嗎？”我們的弟兄越來越不耐煩：“跟你講撞到的是後面。”但是保險公司的人就一直跟他說：“沒關系，都報，我通通幫你寫進去，我幫你把前邊的燈打破，你可以換全新的，沒有關系，不會有人知道的。”結果我們這個弟兄說：“跟你說那些跟這一次車禍沒有關系，只有後面，沒有人知道神知道。”結果一直叫他修理的這個檢查人就笑了，跟他說：“進來裏面辦公室。”他就到辦公室裏面坐下來，然後跟他講：“其實我不是檢查車子的，我是保險公司派下來的人，因為我們發現有很多人在騙保險公司的錢。你真是一個誠實的人，誠實的人應該要被獎賞，我決定把你的車當做全毀。”他就把紙拿出來記錄此車全毀，所以賠償全毀的費用，然後把鑰匙丟給他，說車子送你。我們的弟兄就楞在那裏，可以這樣嗎？這樣合法嗎？保險公司說可以，保險公司說了算。保險公司的人說，誠實的人應該要被獎賞。其實他可不可以像社會上很多人一樣，用騙來得到好處？但是他說，人看不見，神在天上能看見。這叫做夜間站在神的殿中，這個時候守道理已經不是為了得好處，守道理是我們基督徒的天性，有沒有人看見夜間你都在神的殿中？因為在上有監察我們的主。
夜間，同時代表生命進入黑暗。生活遇到困難，人生遇到挑戰，有時候生命好像進入黑暗一樣。所以我們說從120到134是一個生命的轉變，從120章的第一節就是進入夜間，叫做我在急難中。可是從一開始進入夜間，你就是在祈求神，解決問題，幫助我，給福氣，這些只是信仰的開端。到了134篇的夜間已經不講這個了，因為你已經成長，成熟，紮根，認識，你為什麼要信耶穌？信仰的目的從來不在於解決生活中的問題，而是夜間在神的殿中仍然能夠看到金燈臺的光明，雖然生活好像進入夜間，進入黑暗，進入困難，但是心中一樣有神的光明，有盼望，有將來永遠的榮耀，這叫做15階的改變。
到了第15階，有沒有幫助？有沒有解決困難？生活有沒有問題？這些對你來講已經不是重點了，因為你的信仰已經從得恩點進入到得耶穌。保羅講，有什麼能與讓我與基督的愛隔絕呢？意思說沒有什麼能夠讓我和耶穌基督的愛隔絕，信仰不再是得恩典，而是在得著基督。所以你在夜間仍然堅持在神的殿中。
這裏說，你在神的殿中做什麼？123節有很有趣的現象，在中文裏可能比較看不出來，第一節說稱頌神，第二節說稱頌神，第三節說神要從錫安賜福給你們。前面的兩節是你所做的事，叫你稱頌神，稱頌神，你在黑暗當中贊美神，你在聖殿中舉手贊美神，走到最後第三節，神從錫安之地賜福你。 但是比較有趣的是，在原文這三個字用了同樣的字。你付出什麼，你最後就得到什麼。就像新約裏面講的，你中的是什麼收的就是什麼？你一直不停的往前付出，你所得到的就是什麼獎賞。從這裏到134篇，就像，不再講苦難了，恩典也不是屬於世界，這恩典乃從錫安出來，而且是從造天地的主而來。
信仰走到最後，你要的恩典已經不再是世界上給你的，你擁有的得著的好處，到最後在錫安山見到主，這就是你生命中最大的賞賜。因為認識神，看到神，生命中得到最大的滿足。所以神問摩西，你要什麼？摩西說，我想親眼見到你。