奉主耶穌聖名證道： 感謝主耶穌的恩典，來談《努力進天國》第三部分，我們首先來看一節經文 【太 11:12】 從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。
感謝主，這節經文告訴我們從施洗約翰傳福音，施洗約翰角色是主耶穌開路先鋒，當時只要君王要去哪個地方，都要先把路鋪平，能夠讓君王走的路，施洗約翰他就是為主耶穌做鋪路的，他也見證了耶穌就是彌賽亞，這裏說從施洗約翰來到世上那一刻一直到主耶穌來到世界，帶入人間，天國是存在，天國是聖經真理有說明的，天國的美好也是透過耶穌基督給我們生命之恩，給我們的重生，讓我們有神的這種性情，能透過聖靈結出聖靈的果子，我們知道神是存在的，神的愛是感動我的。
所以，天國既然是如此真實，說明我們要努力才能進去，努力在英文聖經裏面是這樣翻譯：從施洗約翰施洗到現在，這個天國是要承受暴力的經歷，還有努力要以暴力來奪取。努力，原文是強用暴力，強力去做好，表示跟努力同樣關系，為什麼天國要用暴力去奪取？難道今天我們要做粗暴的人嗎？你要進天國要像流氓一樣嗎？不是的，是說你要進天國，也會有人阻止你進天國，魔鬼想盡一切的辦法，保羅、主耶穌在傳福音的時候努力要顯明天國，把人帶進國，但是遇到文士法利賽人、猶太人他們百般的阻擋，甚至魔鬼不願意耶穌完成救恩，他自以為聰明，把耶穌釘在十字架上，你看，我暴力把耶穌釘在十字架上，沒有耶穌基督的死，救恩也沒辦法完成，但是神的能力是超過人的想象，神的意念是高過人的意念，當然也高過魔鬼所想象的，魔鬼想說把耶穌釘死，救恩就徒然的，沒有想到耶穌卻是藉著十字架的羞辱和咒詛，完成承受世人的罪孽，藉著被咒詛，完成了救恩，主耶穌百般的受到阻撓，但是他激勵的、甚至付出自己的生命，要完成這個救恩。 保羅他被選召成為一個使徒，這些跟隨耶穌門徒，包括司提反他們傳福音的過程裏面最後也是為主殉道，但是他們都有進天國，他們不計代價，即使天國擺在面前，前面有許多坎坷，魔鬼如同吼叫的獅子遍地遊行，有人阻擋信耶穌。保羅沒有信主前抓他們下監牢說好多褻瀆的話，多麼可怕的一種逼迫，但是即便如此，都沒有辦法阻礙這些信徒不惜代價，強烈的奪取在他們面前的賞賜。英文解釋：表示你要用暴力進天國，就要付出一切的代價要進天國，重點天國今天是要奪取的，也可以經歷救恩進到救恩裏面，不用等到將來，要想進天國，是需要用強暴的手段，為了天國你必須付出所有的代價犧牲，甚至伸出你的脖子，把你的生命杜絕於外，這樣的人才能抓得住天國，我們進天國如果一點代價不想付出，進不了天國的，這是主耶穌對我們的要求，不計代價進天國，當然這個代價是合乎真理的，不是做非法的事情，進天國有很大的目標，有兩個層面：第一，我們以愛為出發點 聖經裏面的律法總綱，以愛為核心，愛分兩個層次，第一個是愛天上的神，盡心、盡力、盡性、盡意愛主你的神，當要侍奉他，耶穌就是我們的至寶，是我們唯一的核心，是我們最愛的寶。 第二個就是我們愛人如己 從自己的親戚，從來到教會身邊的弟兄姐妹對他們要有真愛，這種愛是從神對我們的愛延伸出來的感動。付出、關照、照料、關懷別人，把耶穌基督的愛透過你的肢體，你的關照讓別人也能感受到神的愛原來真的在你我之間，這才是一個很關鍵，所以人若說愛神，但是在地上的愛都沒有這些具體的動作，你愛神，你要來聚會，你愛神，你每天都要去親近神，因為感恩回饋神，就要承擔聖工，擔當職分，這都是一個過程。因為耶穌的愛你感受到了，因為愛，你也願意饒恕得罪你的人，就如同耶穌在十字架上面對那些致他於死地的人，耶穌也向天父禱告赦免他們的無知，饒恕他們的不是，這就是耶穌，還有司提反，他們在生命最後一刻，他們仍然有愛。這就是今天我們在進天國的路上，神對我們進天國兩大愛的核心，是我們必須要達成的，若不能愛人，也不能愛神，我們是進不了天國的，選擇性的愛也不能讓我們進天國，愛你喜歡的和不喜歡的，你能一視同仁，我們能夠配稱為神的兒女，基督的愛能讓我們學習關愛別人，我若對神真正的感恩，我們自然願意付出真正的愛去關心人間所有，感激耶穌付出愛神和人，這是對主耶穌最基本的尊重。
【羅 5:6】 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。 【羅 5:7】 為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的。 【羅 5:8】 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死， 神的愛就在此向我們顯明了。
感謝主，這裏說到主耶穌的愛是如何呢？當我們還軟弱，軟弱就是當我們還是最可惡的時候，我們還是罪人的時候，我們是最不可愛的，我們所想所行所做的都是得罪神，我們原來走的路都是往地獄路行，但是就這樣，神愛我們，引導我們。所以說為什麼要你去愛你不喜歡的人，你要去愛你討厭的人，這愛不是迎合他們的罪，而是用愛包容跟寬恕，不在意他怎麼對待我們，而你要用基督的愛去包容他，這是一種愛，愛就是在別人軟弱的時候，你願意承擔愛他，關心他，持續陪伴他，一直到他回頭，這就是愛。這裏還說為義人死，是少有的，為仁人死，或者有敢做的，為義人死不是沒有的，我們今天是義人嗎？我們不是仁人嗎？我們也說不上，但是當我們還作罪人的時候，耶穌為我們死，這神對我們具體愛的表達。
【羅 15:1】 我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。
所以我們想到主耶穌來到世上你哪一件事是為自己做的呢？肚子餓，他沒有把石頭變成餅，為什麼？因為他行神跡不是為自己的肚腹，他是為人類在極其痛苦中，行神跡幫助肉體和心靈的平安，獲得到天父真神的照顧，所以主耶穌行神跡從來不是為自己行的，或許有時行神跡是為了榮耀天上的父，讓神與人同在，神的榮耀今天在人間。可貴的是不求自己的益處，例如：你在家庭中你有沒有不求自己的喜悅，太太的喜歡，你會盡量的去配合，夫妻是一體，都應該彼此顧念一方，你的喜好，也會是我的喜好，你想去逛街我也會陪你去，不是先滿足自己的事，真正的情感不是這樣，真正基督徒的生活，愛心的擔當，那自己的需求絕對不是優先的，別人的事情才是優先的，這就是聖經基本的精神，所以有些夫妻為什麼會很幸福，因為他們從來不會先把自己的事排在第一，他們會把家人的事排在第一。今天我們為主作工也是一樣，基督的心是什麼？我們願意為基督的心為主，在神旨意下來完成神的托付，但是我們今天愛神的具體表現，堅固的人擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅，可以讓我們知道包括羅馬書5:8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，那段話，如果我們進一步延伸，告訴我們只有基督，人生會有一些很大的患難，沒有別人可以幫我們承擔的，尤其是我罪的因素，這個是沒有別人能幫我們，只有耶穌基督願意有資格為罪人死，所以在我們人在神面前，沒有任何價值的時候，甚至我們的生命跟主的生命隔絕，基督來了改掉我們的現狀，帶給我們屬天的盼望和愛，給我們豐盛又永恒的生命，這就是耶穌基督的偉大。
【約一 3:16】 主為我們舍命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄舍命。
感謝主，那是願意割舍，願意為了別人的好處，把自己最寶貴的那一塊把他犧牲掉，願意為別的好處，願意把自己最尊貴的最喜歡的願意放棄，這就是愛。所以在教會裏面，如果願意為耶穌放掉我們的生命。今天做聖工不會覺得很辛苦，例如：保羅和巴拿巴在耶穌撒冷的時候，在眾人面前不顧自己的生命，這是什麼？因為耶穌為他們死，所以他們知道什麼是愛長闊高深，他們願意舍去自己的生命。
【弗 4:1】 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。
感謝主，蒙召的恩是什麼？是耶穌基督的舍命，讓我們成為神的孩子，因為他的舍命，我們得到了永生、永恒的生命，這就是最高的價值。我們信耶穌被蒙召做神的兒女，我們要怎麼報答神的恩典，神的恩有多大，我們就應該回報有多深，當然坦白講，我們也不可能做到愛這麼大，跟耶穌的愛一模一樣的，真的是很困難，主耶穌的情操，主耶穌的完美，主耶穌承擔了我們一切的事情，我們要完全去回報神，真的是做不到的。我們傳道人也問心有愧，深深虧欠了神，做的遠遠不足，還好主耶穌沒有跟我們算很清楚的賬，主耶穌也沒有用他高超的標準要求我們，雖然他曾經告訴我們，你們要完全，像天父那樣完全，但他允許我們用一生的時間，讓我們自己達到完全。不是給你10分鐘，不是給你十年，而是在有生之年，不管你有多少年，當你願意與神同行的時候，耶穌就可以當作是我們的努力，當你每天活著，你都要盡力，每天活著，你都要全心全意去報答主，每天活著你都要爭取進天國，因這個名分，這個資格，你要全力以赴，如果我們盡到這樣的程度，其他的就是耶穌基督的憐憫了，所以我最近想一節經文，仰望耶穌基督的憐憫，直到永生，我最近常常在想這句話，我們每天都是神在憐憫，憐憫我們走偏路，憐憫我們犯罪，憐憫我們有一些不堪的過往，憐憫我們有對不起神的地方，人若能每天完美，憑著這樣的完美進天國，會有很大的差距，但是因為耶穌基督憐憫我們，每天憐憫我們，從今生到來世，我們憑著耶穌基督憐憫，我們才能夠進天國，所以說人盡當盡的本分，更需要神的憐憫，正因為仰望耶穌基督的憐憫，但以理三個朋友被丟在火裏面，他們仰望的是神的憐憫，古聖徒是這樣熬過來的，我們今天也是這樣，我既被蒙召了，就當有不一樣的標準，我們被蒙召，當怎樣去回饋，照耶穌今天所行在我們身上的，我們就這樣報答神，耶穌怎麼愛我們，我們也要把一樣的愛去愛別人，這就是我們今天能夠做到的，所以想想看我們今天在這條天國路，我們的努力夠了嗎？當主耶穌全心去意愛我，甚至命都不要了，你今天愛神多少？所以保羅在愛人和愛神的事上，他曾經講過一段話，他從不敢以為自己的愛，信、望、愛，他不敢說是一百分，他說一直認為自己有虧欠的，所以一直有努力的精神。保羅努力有三個步驟：
【腓 3:12】 這不是說我已經得著了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（“所以得著我的”或作“所要我得的”）。 【腓 3:13】 弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的， 【腓 3:14】 向著標竿直跑，要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。
我們這個人生目標到最後就是得到生命的冠冕，進天國是往上去，往上是去樂園和天國，不是往下，往下是去陰間和地獄。所以保羅說他只有一件事，他人生這件事就是得到天上耶穌基督的肯定，隨著肯定，會給他的獎賞，所以進天國有三個步驟，
第一：是不自滿。 自滿是我們進步的最大的敵人。我們的追求不以自己滿足夠了，對天國，對信仰，對做聖工的一種付出，可能以為足夠了，會自滿，所以說人最大的敵人是自滿，工作上自滿，那不能再升遷了，自滿會引伸到自義，不容易接受別人的意見，你走回覺得自己是最好的，總會覺得我做的是最棒的，沒有別人比我做的還好，所以就聽不見別人意見了。自滿會使我們人生的大跌，所以保羅說並不是以為我是得著了，怎麼樣進天國，兩只腳進去才算，兩只腳都踏進去，身體才進去了，踏一只腳進去，你還有一半身體在外面，這樣怎麼叫進天國，所以我們要完全踏進天國，是當我們斷氣的那一刻才可以放松。
第二：竭力追求。 竭力追求意思是盡你力所能，所以要想看你在世界怎麼拼你的工作，今天也有許多弟兄姐妹在社會上是高級主管，你有沒有想過，你今天成為一個高級主管，你是怎麼拼的，做高級主管躺著就能升遷嗎？輕輕松松每天除了吃飯，然後把工作事情應付應付做的好點就可以了，這樣怎麼能做主管，你要比別人更多的付出，你要比別人看到更深的層面，你要有比別人更深的規劃，那你更要有神的同在，你才能夠被升級，你才能達到某一個境地，你幹出這樣的成績，你要何等的付出，你才能達到今天的這個地步。進天國你不要付出嗎？躺著就能夠進天國嗎？耶穌沒有這樣講的，進天國是需要努力的，需要竭力追求，也就是今天在世上與進天國有份的你都要全力以赴，主耶穌托付你聖工，你要全力以赴，不管你現在做什麼？不管你是負責人還是傳道，不管是會堂工作人員，每件事我們神所托付的工，我們盡心竭力把它完成，當然要做到真、善、美更好，做不到盡力去完成，盡一切所能達成耶穌基督給我們指定的目標，所以有時例如：重要的考試，關鍵性考試，或者公司考級，你不拼可能會被淘汰掉的，有一些國際公司永遠是考級最後的人，所以你不拼的話，你不要說你不會成為最後一個人，是被公司淘汰的那個人，公司再去招比你更優秀的人，那今天怎麼能不努力呢？
第三個：忘記背後努力面前 背後就是忘記成功和失敗，失敗常常會挫折人的心，但是有人會使失敗為前進的臺階，失敗可能一個人永遠挫折，最怕的經歷，但是也有人是從經歷失敗當中，仰望成功的可能，永不放棄。有許多運動員他們在失敗當中尋找成功的可能，這就是失敗的毅力。當然還要忘記背後的成果，人有成就最容易停止不前，最容易自大自滿、狂妄無人、狂妄無神，所以看尼布甲尼撒王，看他所造的京城這麼可愛，這麼偉大，他就高聲誇口自己，結果呢？好像變成野獸，吃草如牛，尼布甲尼撒王不知道這個榮耀神給他的。所以我們如果沒有背後的成就，你就會自滿自足，甚至以此為驕傲為誇口，那你就沒有辦法接到神給你下一個階段的獎賞，忘記背後努力面前，向著標桿直跑，為了要得到天上那個獎賞，我們看到有一個叫“金牌的重量”記錄片子，是在描寫去年有一位曾經拿到23面獎牌的叫麥克菲爾普希，是美國的選手。談到去年冬天要舉行奧運，結果因為疫情關系延期，延到今年，他寫這個記錄片目的告訴大家什麼？其實延期對運動員來說是一個很大的承擔，很多優秀奧林匹克選手，他們為了參加奧運比賽，他們經過幾年訓練，每天為了目標竭盡全力，這個紀錄片只有一個小時，他告訴大家為了奧運比賽那些拼命的選手，每天面對嚴格的訓練，舍棄他們一切所有，他們人際關系，每天生活訓練還是訓練，人生的目的就是奧運的比賽，說當比賽完成結束之後，世界的聚光燈都熄滅了，他們會面臨無止境的空虛，菲爾普希說：“沒有人會像這些運動員一樣的，這麼努力，這麼全力以赴，這麼專註，就為了達成一個目標，而且奧運會結束後，有患了憂郁癥，還有人有輕生的念頭，其實還有一些人也達成自己的夢想，也獲得了國人的掌聲和肯定，有些人對生命是有不同的看法，”那其中有一個運動員說：“運動員為了比賽，生命層次其他的事都是次要的，他們人生觀只有贏和失敗，兩個結果”。總結奧運推遲，對運動員四年訓練想得獎牌，有多大的影響，四年不辦，再來四年，有多少人四年體力能得到這塊獎牌。所以想說用金牌的重量來鼓勵我們，我們進天國也有一個金牌，進天國頭上要帶生命冠冕，這個冠冕一生當中只有一次機會，耶穌讓我們用一生的功夫來準備，耶穌讓我們用一生的功夫每天訓練自己，刻苦盡力不斷的練習，到最後進入天國的殿堂，所以基督徒的生命的終點就是我們奪冠的最後一秒，所以當我們人生氣息努力到最後一秒，你對得起神，對得起人，今天你就可以得到生命的冠冕，奧運冠冕是世上會壞的東西，今天我們得的冠冕是耶穌基督親自給你戴上的，是榮耀永恒的冠冕，不會怕被別人拿走，也不會轉讓給別人，但是為了天上的冠冕，你要不要像奧林匹克運動員每天的拼命，躺著可以進天國，對不起重來沒有聽過有這種說法的，當然我們今天有許多要追求的方向，其中要進天國，我們要立誌做一個新造的人。
【林後 5:17】 若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
感謝主，人真的還有新跟舊，新人不是叫你換一個身體，也不是讓我們另外換一個腦袋，新人指我們的罪已經被赦免了，已經除掉舊人，當我們從水裏面受洗完了，離開水面，耶穌的寶血，你已經是新造的人，既然是新造的人，舊人舊事就要全部丟棄了，既然受洗歸主，感謝主就變成了一只綿羊，回去看到不順心的事又跳起來了，那綿羊裏面還有兩只腳，所以我們既然做新人，我們不能把舊人再拿回來。
【加 5:19】 情欲的事都是顯而易見的，就如奸淫、汙穢、邪蕩、 【加 5:20】 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 【加 5:21】 嫉妒（有古卷在此有“兇殺”二字）、醉酒、荒宴等類，我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。
感謝主這些都是肉體的情欲，世上舊人以前所有的一些狀態，我們今天不做這些事，為什麼不能醉酒、紛爭、結黨？為什麼不能惱怒？為什麼不能在做這些事呢？世上潮流不就這樣嗎？為信耶穌管的那麼多，為什麼這樣不行 ，那樣不行，那是罪人的生活，今天既然你有信要做一個基督徒，你要成為新造的人就應該把舊的事情切割丟棄，這就是我們今天要進天國，我們必須要做的，所以保羅說
【林前 6:9】 你們豈不知不義的人不能承受 神的國嗎？不要自欺。無論是淫亂的、拜偶像的、奸淫的、作孌童的、親男色的、 【林前 6:10】 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受 神的國。 【林前 6:11】 你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們 神的靈，已經洗凈、成聖、稱義了。
在國外有一個弟兄信耶穌已經改變了行為，已經一二十年不喝酒了，結果後來朋友又找他去喝酒，他的太太和女兒跟他說：先生啊，爸爸啊，你現在信了耶穌了，是信徒了，沒有像以前幹那些荒唐事，既然這樣，你就不要走回頭路，這時聽不進去，他女兒和太太一直苦苦求他不要去，現在已經信耶穌了，他不聽啊，他說我去去就回來，沒有回來，他喝完酒回來的時候，他朋友開車帶他，結果撞到電線桿，他的朋友沒事，他做在後座，腦漿都出來了，當場死亡，最後一次，最後一年，一個可以進天國的人，放縱情欲喝醉酒，很可惜，神沒有留他的生命。
【約一 2:15】 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。 【約一 2:16】 因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 【約一 2:17】 這世界和其上的情欲都要過去，惟獨遵行 神旨意的，是永遠常存。
感謝主這段經文告訴我們，既然要努力進天國，就要專心進去，你就不應該去被這些有阻礙你進天國的絆腳石或者是人生的重擔，為了人生，為了生活，要上班，這是無可厚非的，但是你要平衡，好比蹺蹺板，這邊多一點，那邊就少一點，失去平衡，我們生活與信仰若失去平衡，愛世界多一點，那你愛父的心就會少一點，所以信仰若不把它做一個平衡，那會是人生很大的損失，當你全部投入愛世界，愛神的心就完全沒有了，所以底馬貪愛世界，往帖撒羅尼迦去，為什麼貪愛世界？跟保羅去傳福音多麼辛苦啊，有時被石頭打，有時還要下監牢，還有像保羅在海面上昏昏沈沈的，半死不活的，到岸邊烤火又被毒蛇咬，人生這麼倒黴，心裏要承擔這麼大，底馬想一想可能覺得人生太辛苦了，底馬可能認為我信耶穌是希望聽到掌聲、鼓勵，我不要指責，不要受難，不要受苦，也不要為主殉道，然後底馬走自己的路，底馬他本來也是保羅的同工，也是一個傳道，但是他到最後放棄了美好的聖工，真的忘記背後，他那個忘記是把過去為主勞苦的心態一筆勾銷，好可惜。
有一個文字記者的姐妹信主後，她在家裏邊跑步，邊聽日報，一邊在禱告，一心三用，姐妹跟傳道講這個見證的時候，傳道感到驚訝，天底下還有這樣的人，多功能，她說她還在邊聽邊禱告時，聽到一個聲音說，你情願定睛蘋果上面也不願意愛我，嚇死我，所以她立刻把那些東西放棄掉，真的很有趣哦，在跑步機上聽到有聲音說：你情願定睛在蘋果，也不是說不能買手機了，意思是說：不是世界東西才是最重要的，對耶穌不理不睬的，或說，世界東西我要一半，耶穌也要一半了，不是這樣的，耶穌是要占滿我們的心，好像夫妻，有時濃情蜜意，有時太太會考先生，你愛我有多深啊？有耶穌愛教會嗎？先生說：我有愛你，太太不會滿意的，太太要求你心中只能有我一個人，全心全意在我一個人身上，夫妻雙方的愛既是如此，今天耶穌對我們的愛要求是什麼？我們要全心全意把愛放在耶穌身上，這才是愛神應該有的具體表現，所以進天國一個路上，我們要切記，愛世界這是可怕的方向，那怎麼樣把世界上的東西看作如糞土呢？我們只要追求我們必須要的，生命基本的需求，生活基本的配備，穿衣基本上的配備，那至於你要買什麼包包名牌，十幾萬，或者騎一輛腳踏車超過三十萬，很有錢的還有私人飛機，聽說，現在國外發展還有飛行汽車，如果覺得車在地上開不太滿意，它還有翅膀，可以飛到天上，真的一部車，要幾千萬了，這些高檔我們看看就好了。其實這些東西也不是非必備不可的東西，那要如何去取舍呢？人家為了得到奧運金牌拼命去付出，今天你為了得到天國生命的冠冕你要付出多少，我們自己想一想，你想付出多少，你願意為了進天國拿那個生命的冠冕，你願意付出多大的代價來取這個冠冕。如果我們有這個心啊，我們就會放棄這個世界。信仰不單單只是蹺蹺板取得平衡，其實這是比較保守的說法，我們愛神，跟愛世界這個蹺蹺板永遠是不夠的，你要愛神，你要更多的付出，所以我們以這個為目標來向天國前進。哈利路亞！阿們！