想跟大家一起來思考一個主題
叫做『好憐憫與神同行』
那麼在開始跟大家繼續查考之前
我們先來看一段聖經
請一起來翻舊約聖經出埃及記
34章6節跟7節
出埃及記34章6節跟7節
耶和華在他面前宣告說耶和華
耶和華是有憐憫有恩典的神
不輕易發怒並有豐盛的慈愛和誠實
為千萬人存留慈愛
赦免罪孽,過犯,和罪惡
萬不以有罪的為無罪必追討他的罪
自父其子直到三世代
阿們
我們看的這兩節經文
其實是一張名片
什麼名片呢
是當初神向他百姓
借著摩西這位先知
所遞出來属靈的名片
自我介紹
在神身上又稱為神的自我啟示
如果不是神向我們介紹他自己
顯露他自己
我們人憑著自己的能力跟智慧
連神看都看不見摸都摸不著
因為經文說神的腳頭在雲中在海裡
如果他真正隱藏起來呀
窮盡一切人的智慧也完全看不到神
所以這是神的慈愛
向我們 自己向人類來顯露他自己
他怎麼介紹呢
耶和華是在舊約對神的認識跟稱謂
就是那一位自有永有的獨一聖者
就是我們所稱的神啊
神說是有憐憫有恩典的
不輕易發怒有豐盛的慈愛和誠實
那麼繼續來思考了
我不管在哪一個教會
甚至是在我們真耶穌教會
我們當中信主信了長一段時間的我們
或許都會常常聽到一句話
也可能常常自己都會講
這一句話 就是願主憐憫
求主憐憫
大家有沒有印象
有沒有常常聽到這一句話
甚至我們在無意識當中
都會講出這一句話
心中也會描述這一句話
願主憐憫求主憐憫
那我們來思考
為什麼這些信主信了好一段時間的人
會強調這一句話呢
要思考什麼呢
我們剛剛
讀的那兩節經文
神自我啟示裡面的其中一項
有沒有發覺只是其中一項而已啊
那又為什麼我們信主好一段時間的人
我們不說願主慈愛求主慈愛
我們不說願主誠實求主誠實
我們也沒有聽過人家說
願主不輕易生氣
大家有沒有這樣聽人家說過
沒有呢 小弟在教會的時間很短
我算是個初信徒而已啊
我在教會20年的時間
我從來沒有在真耶穌教會裡面
聽過任何一個長執傳道
跟弟兄姐妹跟我說
願主慈愛
求主不輕易生氣
我們想一想
那為什麼我們會特別強調這一句呢
有人說 傳道 你講的不對啊
因為神本來就是誠實的
神本來就是慈愛的
那照這個邏輯
既然如此
我們又何必說願主慈愛和誠實呢
那照這個邏輯
我們又為什麼說願主憐憫
難道神本來不憐憫嗎
大家想想會不會這樣子
我們說 我們不用說 願主慈愛 願主誠實
是因為神本來就慈愛跟誠實的
那為什麼我們要說願主憐憫
難道神本來不憐憫嗎
不對呀 這不對呀
因為照著神是給我們人的本性跟智慧
所以聖經說神照著他的形象造人
這個形象不單只是自己的外表
更指著神把它一部分的神性給我們
所以照著神所賜給我們的本性跟智慧
我們很本能很意識的去知道
在神這麼多的神性當中
我們特別需要主的憐憫
特別需要啊
因為我們最先察覺到的是什麼呢
我們最先察覺到的
是我們自己的軟弱跟過犯
是不是
或許別人不一定知道
或許我們沒有講出來
但是我們自己啊
都知道
我們人一定有自己的軟弱跟過犯
而且這些軟弱跟過犯
絕對也不會因為
我們願意接受耶穌基督的救恩
甚至在洗禮的當下跟之後
就突然的輕易的永遠的消失
不會啊 小弟反省我自己
我現在有的軟弱跟過犯呐
跟20年前我接受洗禮的時候
幾乎都還是一樣啊
很難
你是要靠著主的赦免跟恩典來克服
來節制他
我們再來看一節經文
我們請來看新約聖經
加拉太書六章一節
加拉太書第六章第一節
弟兄們若有人偶然被過犯所勝
你們屬靈的人
就當用溫柔的心把他挽回過來
又當自己小心恐怕也被引誘
請大家思考一下這一節
這裡說若有人偶然被過犯所剩
你們属靈的人
就當用溫柔的心怎樣怎樣
好了 那請大家思考
我們是屬於這裡面所講的属靈的人
還是這裡面所講的那偶然被過犯
所勝的人
我們到底是哪一種
好啦你們自己心中或有答案
也不用說出來
但是我
身為你們弟兄的我頼倉億
我自己看這一截啊
我認為我同
時是這兩種人
我在我不同的信仰階段
甚至啊 一直在重複不斷的發生
在某些時候我覺得我是属靈的人
可是在某些時候
我其實成了那偶然被過犯所勝的人
你們知道嗎
即便我當傳道已經十二三年了
我常常在每日早祷當中反省自己
審查自己
我發現自己也常常被過犯所勝啊
所以我不斷的求主赦免求聖靈幫助
那你們呢
你們覺得到底你們是在第一節裡面
那属靈的人
還是偶然被過犯所勝的人呢
我知道我們都寧願成為那属靈的人
我們也期待我們成為属靈的人
但是難道我們一點過犯都沒有嗎
即使不在言語跟行為上我們的內心
真的已經成了完全的人嗎
是真的馬上可以上天國的嗎
或許你們是我盼望是小弟期待
但是我認為我自己
在我這個基督徒在世上的生活
我在某些時候好像是屬靈的人
某些時候我也是偶然被過犯所勝的人
為什麼呢
因為我們人都可能犯錯
我們都有軟弱
所以我們才不斷的要求主耶穌基督
求天上的父神不斷的多憐憫我們
但奇怪了 我們請繼續想
又為何我們不直接求主忍耐我們
求主寬恕我們
來大家在禱告裡面有沒有悟性禱告
聽過這樣子的
求主耶穌你常常忍耐我們
求主耶穌你繼續忍耐我們
哎有人有聽過這種悟性禱告嗎
沒有呢
我聽有時候聽到
那些外教會的朋友
在做他們很擅長的悟性禱告
我也沒有聽過這樣子講的耶
求主多多
忍耐我們 求主多多忍耐我們
那為什麼我們不求忍耐呢
為什麼我們求憐憫呢
是的因為照著神賜給我們的本性
剛才小弟講過了
我們下意識的知道憐憫更超越忍耐
我先說下意識的
因為接下來我們要用剩下來的時間
繼續來思考這個聖經裡面的道理
我們意識裡面知道憐憫更加超越忍耐
也意識到
聖經交代我們要做的一件事情
叫做寬恕跟饒恕
必須以憐憫做基礎
所以
有時候我們或許禱告會求神赦免我們
但是我們很自然而然的就會
願主憐憫我們
更多於說願主赦免我們
因為饒恕是必須以憐憫做基礎的
好了過去十幾年來
小弟奉派到一些教會去
但是很奇妙的在一些不同的教會當中
我遇過幾個同齡
他們不約而同在聚會之後來找小弟
他們說什麼呢
我講了我大約了哈
有時候他們會跟我們講說傳道啊
你今天在証道裡面見證的某一個部分
實在太好了啊
這個不是在自誇了哈
就是他們是這樣講的
那我就很好奇啦
對啊你說好是好在哪個部分呢
因為不可能全部你都說都認同的嘛
我就說那今天在講道當中
小弟見證了不少的重點
你覺得不錯的是哪一個部分呢
哇他們就說啊啊
傳道特別是你今天引用的經文
什麼經文呢
我們來看一下
看大家是不是心有同感呢
我們請看舊約聖經詩篇55篇21節
詩篇55篇的21節
因為在証道當中小弟提到了某些道理
教會當中發生了
一些現象
於是就引用了這個經節啊21節啊697頁
他的口如奶油光滑
他的心卻懷著争戰
他的話比油柔和
其實是拔出來的刀
阿們這在講什麼呢
這在講言語心跟外表
所以這個21節
前半截說他的口像奶油光滑
講的很好聽啊
很溫和啊
柔聲細語啊
可是他的心呢
好接下來後半截他的畫筆又柔和
哎我們華人世界裡面有一句成語
有一些俗話也是這樣講的
叫做口蜜腹劍有沒有
叫做笑裡藏刀有沒有
哎所以他們就說傳道啊
你這真的講的太好了
為什麼
因為勾起了這些童年的一些回憶
因為勾起了他們心中的一些情感
所以他們認同這一節所講的
什麼情感呢
我就說 那你為什麼會覺得講的很好呢
傳道你講到這個啊
確實我們嘴中所講的話
有時候好像流人血的快刀一樣啊
接著你就會開始聽到一些故事
聽到某些人呐
很激動的陳述了一些過往
他跟教會同齡之間的軟弱
你們大概能夠意識到小弟在講什麼嗎
通常都是講話或
某些事情處理不好而引起的
就我記得啊我這邊講
你們也不用對號入座跟羅東無關啊
有一個已經快80歲的老弟兄
我去跟他訪問
然後他也是在講這個
所以有些人的嘴巴講出來的話
好像流人血的快刀啊
但結果講講講他突然講了一句話說
傳道我已經
我到這個地方教會來已經快30年了
你知道我為什麼來嗎
我說哎為什麼來是因為你搬
到這邊來 離這間教會比較近嗎
他說不是
我本來在另外一間
人數更多的那個教會啊
那為什麼會移過來呢
是因為想要在這邊開拓嗎
他說不是 因為那邊呢
我就直接講了 用愛心説誠實話
因為那邊現在有一個當長老的
以前他對我講過一句話
我不講了哈
所以那個時候我真的怎樣怎樣怎樣
所以我就移過來了
就移過來
還好還是移到真耶穌教會裡面呢
你們有聽過類似的故事嗎
然後他跟我
補充一句大家聽有沒有道理
他說感謝主感謝主
我現在已經完全不在意了
各位你有聽出什麼矛盾嗎
已經完全不在意
然後一句話
到現在三十幾年後還在跟我講
請問這樣到底是在意還是不在意啊
啊一句話
然後他說感謝主
我那個時候很忍耐
我現在已經饒恕了
而且我已經完全不在意了
我都沒有問他
哎他還在跟我講啊
講的蠻激動的
哎我們繼續想這種故事
我想啊不止在教會啊
甚至在教會我到了社會
我們都會聽到很多很多
其實啊有人說有人的地方就有江湖嗎
什麼叫做江湖
這些是是非非
即使你很謹慎的不想去招惹
還是一樣會發生在我們的周邊
發生在我們的身上
好了
那所以就有一些地球人會開始講
過往他在教會裡面跟人之間講的話
他受的傷害
然後呢小弟繼續講
這些人都不約而同的會強調一點
就是當他們當初在聽到這些話
甚至後來想到這些話的時候
他們都強調
自己遵守了基督徒應該遵守的教訓
做什么事呢
叫做忍耐
忍耐
勿論忍耐了
哎那大家想這樣對嗎
有時候甚至啊
我們這樣會安慰周邊的弟兄姐妹
跟同靈跟慕道朋友
當他們跟我講說哎我跟你講啊
我今天在公司裡面人跟我講什麼話
我真的是很氣啊
我真的是很傷心啊
請問你為什麼安慰他呢
今天當有人在教會裡面
假若發生了這樣的事情來跟你講
來來來我覺得你比較懂道理
我跟你講今天什麼什麼發生什麼事啊
說的什麼話
哎呀我真的是
請問各位你身為一個耶穌基督的聖徒
我不是説我們在場的
傳道長老執事跟負責人哦
你身為一個基督聖徒
你是怎么安慰他的
我想很多人的安慰勉勵啊
都是（台湾話）啦
會不會這樣
有沒有這樣
哎都沒有人點頭
那羅東教会實在是太長進了
願主耶穌紀念了
因為我聽到遇到的啊
在其他地方教会幾乎都是一面倒這種
這種安慰跟勉勵
（較任內咧啊任內到底敢會當得救啦
要忍耐我們繼續）
就今天就是要來思考這個主題哦
來遇到這種事
包括那一位80歲的老弟兄
包括很多的弟兄姐妹在我前面講
講的話來都是傳道
我告訴你我很忍耐啊
我遵守聖經的教訓我遵守聖經的引導
要忍耐
聖經的果實告訴我們要忍耐啊
那請問忍耐到底對不對呢
甚至有一個姐妹我印象很深刻
在我的前面講說傳道
我告訴你我已經忍耐
某某某忍耐了20年了
但是如果有一天呢
傳道
如果有一天我忍耐不下去不能怪我
人是軟弱的人是有限度的不能怪我
到時候傳到你要幫我禱告不能怪我
哇你們知道嗎
我覺得在我面前的這一個姐妹啊
我講這樣比較不客氣
不像人像一座火山
活火山不知道什麼時候爆發
你們能夠理解小弟的感受嗎
他講的有沒有道理
我能體恤他的軟弱
或許我們當中就有些人
目前是這種狀況啊
我告訴你我還在忍耐
因為忍耐到底他會得
但是有一天如果忍耐不下去
我也會爆發
我也會爆發
或許我們已經爆發過了
好那我們繼續來思考
為什麼這麼多同靈都跟我強調
遇到這些不平
遇到這些冤屈
遇到這些情緒上的事情都需要忍耐
因為聖經當中有許許多多的經節
就是勉勵我們要忍耐嗎
所以他們一直不斷以來一直忍耐
甚至還強到自己已經忍了很久
甚至還說有一天或許會忍不下去
爆發出來
也另外有一些同靈跟慕道友
對其他人得罪過他們的事情十分介意
一直強調他人的無理與他自己的忍耐
可是每次我都感受到他靈里
我就感受到
每一次他在講這些話的時候
不管是剛遇到還是經過多久
我還是能夠感受到情緒上的波動
感受到他每次一回想到這件事
回想到那個人的臉
甚至都不願意去想到那個人
因為一想到情緒就會波動就必須忍耐
我們忍耐對
因為聖經教導我們
必須忍耐
甚至哥林多前書13章
告訴我們愛的真諦
愛的真理
裡面告訴我們什麼呢
愛是恒久忍耐愛是凡是忍耐
不用翻了這裡面太熟了對不對
愛是恒久忍耐
愛是凡是忍耐
所以我們忍耐就是一種愛
新約聖經加拉太書5章22節
這個你們也很熟我們也不翻了
因為等一下翻的經節更多
加拉太書5章22節告訴我們
聖靈的果實其中一個特質是什麼
不就是也要忍耐嗎
沒有錯啊
聖經很多地方都告訴我們要忍耐
我們再來看一個經節來看
好了
我們一起來看新約聖經以弗所書四章
二節跟三節
以弗所書4章的2節到3節
第二節
凡是謙虛溫柔忍耐
用愛心互相寬容用和平彼此聯絡
竭力保守聖靈所賜合而為一的心
所以這個經節又告訴我們要忍耐
可是大家有沒有發覺
這裡啊說的忍耐
這一個經節前兩個字是什麼字
凡事什么叫做凡事
原文叫做pantas
所有的事
所以其實忍耐啊
如果單以這個經節來思考的話
是告訴我們要針對事情來忍耐
可是我們卻發覺在教會裡面呢
我們更常聽到的不一定是對事情
而是對人
甚至不是在教會
甚至在我們的家庭在跟我們鄰居
在跟我們鄰舍之間
我們常常聽到啊
最讓我們沒有辦法忍耐的
通常還不是事
而是某些人
那我們繼續再來思考好
思考什麼呢
聖經告訴我們的忍耐
其實是有不同的忍耐哦
我們常常只將忍耐兩個
事啊其實聖經告訴我們
有一種忍耐才是我們應當要學的
有不同的忍耐哦
我們請看新約聖經
帖撒羅尼迦後書3章5節
帖撒羅尼迦後書3章第5節
願主引導你們的心
叫你們愛神並學基督的忍耐
阿們
所以我們個人的忍耐啊
你知道忍耐還有很多種嗎
我們今天主要不分析這個
剩下半個小時左右而已
但是這個經文告訴我們要學習的是什
麼的忍耐
請大家一定要記住
一定要記住啊
不能直講忍耐啊
要學基督的忍耐
小弟繼續跟大家分享
這裡說基督的忍耐
那我們一起來想想基督的忍耐
這個不用小弟告訴大家
我相信你們自己就認識耶穌基督
你們也查考耶穌基督跟隨他這麼多年
我們想一想
耶穌基督的忍耐是什麼樣的忍耐呢
這個要想啊
可能是對傳道過程當中勞累的忍耐
有沒有
他睡覺的時候連枕頭的地方都沒有
有時候連吃一頓飯的時間都沒有
人要退到曠野去
都一人退的去
所以對傳道做聖工過程當中勞累的忍耐
對路途艱辛的忍耐
對睡覺都找不到枕頭的忍耐
甚至對那些敵對者對他頂撞的忍耐
這些都是基督的忍耐
但是我要跟大家講
基督的忍耐你讀了4福音書
你跟隨他這麼久了
你覺得基督的忍耐是充滿了憤恨的嗎
沒有人敢搖頭啊
也沒有人敢點頭啊
好 再想一想
這個很重要
你覺得基督的忍耐是越來越憤恨
我再用另外一句話
是充滿了不滿
甚至即將隨時會爆發的那種忍耐嗎
你們發覺我們的忍耐
跟基督的忍耐有都不一樣的嗎
一樣兩個中文字
不是啊
對啊
你們點頭搖頭跟小弟想的一樣啊
小弟也無法想像基督會有那一種忍耐
反倒是我們的忍耐
跟基督的忍耐常常不同
因為小弟遇到我們很多人的忍耐
我講白了
你們自己想想看 充滿了情緒
充滿了不滿怨對 甚至到後來憤恨
甚至我用兩個字叫做苦毒
這是聖經裡面的字眼
有沒有覺得是這樣
忍耐忍耐忍耐
到後來啊
情緒壓抑不滿怨對憤恨甚至越苦越毒
然後有一天呢
都覺得神對我不好
為什麼讓我跟這種人相遇
跟他住在一起
為什麼這樣子
然後對人的情感變成對神的情感
到後來甚至有些人不來教會
就是這樣子了
那我再請各位想一想
啊這個是聖靈的果實嗎
所以啊
聖靈的果實結出一個特質叫做忍耐
結果這一顆果實裡面
裝滿的是各種負面的情緒
包括不滿怨對憤恨跟苦毒
你覺得這是聖靈的果實啊
也沒有人敢點頭搖頭啊
我不是期待大家點頭搖頭
因為我期待大家借著動作思考一下
不管你點頭搖頭都無所謂
你覺得聖靈結出來的果實
裡面
裝的是這些這麼強大負面的情緒嗎
可是我們想想我自己
我發現以前我的忍耐會這樣啊
我發覺我面對的很多同靈啊
我不要講教會外的
很多同靈的忍耐是這樣子啊
很多的同靈忍耐是這樣子
還自以為結出了滿滿的聖靈果實
那跟主耶穌講的法利賽人呐
你們呐 就是粉飾的墳墓
裡面裝的什麼
什麼什麼
在馬太福23章我們不翻了
有沒有外面好看裡面卻裝滿什麼呢
難道我們聖靈的果實
是外面好看的果實而已嗎
看起來好像一直在忍耐
遵守聖經的教訓
可是裡面的本質是什麼呢
我們繼續再來想
說到這裡
我們有些同靈前輩跟弟兄姐妹
心裡就會想了
那傳道你這個信賴的傳道
你是要我們不去忍耐嗎
不然你說的那一種忍耐我們不懂啊
我們也做不到了
小弟要跟大家講
小弟不是說不要忍耐
一開始我跟大家談到了
我們常常向神來求憐憫
因為是神造我們時候
所賜給我們的本性之一
我們下意識的本能的知道
要得到神的寬恕與幫助
就必須先求神的憐憫
所以我們不會禱告
求主多多的忍耐我們嗎
那我們繼續來審查跟反省我們自己
我覺得靈恩會後一個很重要的工作
我不曉得大家的感覺啊
我不是來陳述神的恩典
平安跟喜樂而已
我們要趁我們在進行聖禮之前
不是只有在聖禮前面的一兩分鐘
才在審查自己
整個靈恩會的過程
我自己設定啊
整個靈恩會的過程
我就是一直在審查反省自己的信仰
我個人的信仰
那我們來想想我們自己
我們自己真的在信仰裡面做的很好嗎
我們在內在跟外在
有完全照著主耶穌基督的旨意跟吩咐
完全這樣在
行事跟生活嗎
我們看主耶穌2000年前就講過什麼話了
請一起來看路加福音九章的41節
路加福音九章41節
耶穌說哎
這又不信又悖謬的世代啊
我在你們這裡忍耐你們要到幾時呢
阿們
所以主耶穌從2000年前
針對他周邊的這一些人甚至我可以說
甚至對這些使徒啊
也是常常要忍耐
大家能夠理解吧
知道嗎主耶穌也在忍耐我們啊
我常常每天在審查
我都覺得主耶穌一直在忍耐
我這個賴倉億啊
為什麼 因為我常常信心不足
我如果信心很夠的話
我就可以移山倒海
可是就這個耶穌的標準來看
我連這芥菜種大的信心都沒有
我不是說你們我說我賴倉億
所以我沒辦法叫這一棵花馬上凋謝
我沒辦法叫這一座山移過來
所以我每天都覺得我信心不夠
要求主幫助我 求主憐憫我
求主跟我同在
我也覺得我服侍不夠力
明明我可以做更多的
我常常因為軟弱因為無力了
因為種種的考量了
甚至我們當中有些人不能夠彼此解怨
禱告不夠認真
服侍跟奉獻
也甚至達不到我們自己所知道的
我們不要說別人的標準
不要說教會的要求
更聖經要求 我們自己都知道
我們的奉獻跟服侍不太夠
不用任何的長執傳道同靈
來提醒我們
我們自己常常知道
這就是我講的我們偶然被過犯所勝
我們不夠好
但是我們很少在禱告當中說
願主多多忍耐我
求你繼續忍耐我 拜託你繼續忍耐我
因為我們知道
單單忍耐還不夠
我們潛意識當中明白 怕我們不夠好
如果有一天天上的神我們的基督
若他像我們人一樣
有一天忍耐不下去 他也爆發出來
那我們的事情就大了
這個（呆子大條啊啦）
我們自己都知道啊
因為聖經裡面舊約新約都告訴我們
神的憤怒是很可怕的
即使我們知道自己充滿軟弱
我們都不希望有一天
神向我們爆發他的憤怒
大家說是不是
所以我們不敢一直求神忍耐啊
我們意識當中知道
一直忍耐下去不太對
有沒有發覺這件事情 一直忍耐
忍耐是對的 好的
但某些事情某些人一直忍耐下去
你會發覺味道漸漸不對了
味道不對了
我們繼續來看
馬太福音7章12節
所以無論何事
你們願意人怎樣待你們
你們也要怎樣待人
因為這就是律法和先知的道理
阿們
無論什麼事情
我們希望人怎樣待我們
我們就要怎樣待人
各位
這是在講人跟人之間的道理而已嗎
其實你如果聖經比較熟的話
你會發覺這也是神跟人之間的道理
有沒有發覺
所以耶穌基督跟神一直啓示我們
今天我們在世界上
對於每一個人之間發生的事情跟反應
每一個人哦
不只是教會裡面的同靈
包括外面那些不信主的朋友
包括我們那些鄰舍
包括我們的親戚朋友
跟突然路上遇到陌生的人
我們在世界上遇到的每一個人
我們對他做出的決定跟
反應最終請記住
小弟對聖經的認識是
最終都會變成我們跟神之間的關係
所以不要想說
在我的眼中只有神沒有人這種話
是你不瞭解聖經的
因為你對每一個人所
採取的決定跟反應
最終都會變成神跟你之間的關係
這就是這一節寫的告訴我們的
換做一句話說
如果我們願意神怎麼樣待我們
那我們也應當先這樣待人
這更是神跟人之間的道理
那麼繼續來想了
剛剛講到為什麼有些人一直在忍耐呢
這就講到兩個字對不對
兩個字叫做得罪嗎
得罪了
我們講的得罪啊還不只是指著
所謂人犯了神眼中的罪這件事情
我們先不要這樣想
得罪就是有人呐
說了一句話做了一件事
或採取什麼樣的態度和表情
讓你覺得不舒服了
不喜歡了會在意了
這叫做得罪
我們先這樣去簡單定義他好不好
叫得罪嗎
有時候你們想想啊
弟兄姐妹有時候之間的事情
真的跟真理有關係嗎
很多常常不是啊
因為這聖工意見的不一樣
因為講話不夠周全
因為考慮欠周
講出來的話可能就
就像我剛才講那80歲老弟兄
後來我問清楚
到底是誰講的什麼樣的話
我都覺得那個跟得救無關
所以大家要記住這裡講的得罪啊
我們先把它想的淺白一點
跟我們相關一點就指的是我們感受上
別人講過那個
甚至他自己沒有察覺
那些話語行為跟態度
我們不舒服了
好那聖經告訴我們什麼
我們對於我們自己被別人得罪
或者是我們所愛的人被別人得罪了
來各位什麼叫所愛的人
我都記得我小時候小學啊
我小時候是被人家霸淩的對象
你們曉得嗎
（團隊若有可能你生甲遮大箍大箍白）
我告訴你以前就是胖胖的
小時候都被人家欺負啦
（我大箍呆大箍啊笑徊徊久呃久才情我來）
我就是這樣子啊
我被人家怎麼樣霸淩
被人家怎麼罵都沒關係
可是我記得有一天小學五年級
我抓狂了
為什麼
因為他不只是侮辱我侮辱我爸媽
侮辱我祖先問候問候我祖先呢
哎大家有沒有發覺我
我也不認識我阿公阿周
我從來沒見過他們面他們就離世了
即使我都不認識他侮辱了我的祖先
我尊敬跟所愛的對象
我就爆發忍耐不下去的
所以請各位想一想
聖經講的得罪哈
還不一定是直接得罪你
可能得罪你尊敬的對象包括侮辱教会
罵耶穌基督
你家人
問候你太太
問候你兒子
問候你祖宗八代
這樣子好吧
那這些都叫做得罪
我們基督徒遇到這一種事情我發覺呀
我們確實比外面不信主的
一般的世俗的人
還要更好一些
因為我們通常採取的反應就是忍耐
（忍耐啦忍耐吞論啦嘛
還沒計較啦有沒有）
所以我們常常就是覺得
對於其他人對我們的得罪的正常反應
叫做忍耐
請注意小弟的用詞「正常反應」
其實聖經提到的忍耐
並不單只是叫我們對別人得罪
與傷害來忍耐
剛才小弟講過了
我們要學的是基督的忍耐
而基督的忍耐更多
是我們在聖工上的勞苦
信仰裡面的患難
還有我們在生活當中的逆境
這是基督的忍耐啊
特別是四福音書當中
我們在講到剛剛那個字叫做「得罪」
那特別是當我們基督徒被得罪的時候
大家回想
四福音書當中只要講到得罪
你絕對接下來的經文找不到忍耐
有沒有發覺這件事情
那也就是我們平常的勉勵
我們的鼓勵
都是違反聖經的
你們發覺到這件事情
小弟故意講刺激一點
來我們來看兩節經文就好了
我們請看馬太福音18章21節跟22節
那時、彼得進前來對耶穌說：『主啊！
我弟兄得罪我、我當饒恕他幾次呢？
到七次可以嗎？
耶穌說：『我對你說不是到七次、
乃是到70個七次』
阿門
有沒有看到「得罪」這個字
請問你不止這一節
我們講經文的語境嗎
context上下文嗎
你有看到忍耐這兩個字嗎
得罪這一件事情我們一定會遇到
你有看到忍耐這兩個字嗎
我們再來看一段經文
我們看路加福音七章第三節跟第四節
『你們要謹慎、
若是你的弟兄得罪你、就勸誡他、
他若懊悔就饒恕他、
倘若一天七次得罪
你、又七次回轉、說我懊悔了、
你總要饒恕他。』
阿們
大家有沒有注意到
主耶穌講的話用「得罪」
請問這一節經文跟上下文裡面
有沒有提到要忍耐
那奇怪了
所以你知道吧
我們一般的勉勵啊
有時候都沒有照聖經來啊
都是照著我們自己的經驗
還有照著世人的常識在做勉勵
世俗的人的常識啊
為什麼
我們繼續思考下去
這個很重要
從這裡你才能夠抓到聖經的精髓
主耶穌的教導就是這麼清楚
對別人的得罪與傷害
忍耐從來不是
神眼中跟属靈當中的正常反應
絕對不是
我們認為是啊
神絕對不是啊
神要我們對於人得罪的正常反應
就是什麼
直接講結果叫做「饒恕」
得罪是要饒恕的不是你要忍耐的
好那我們繼續再講下去
因為各位的智慧比小弟還高哦
為什麼忍耐
不是對聖經
得罪我們的人的正常反應呢
你想一想
如果我們只會對他人
對我們家人的得罪做出忍耐
通常有一種狀況會發生
什麼狀況
就是對方啊
幾乎改不過來或根本不會改
你們瞭解小弟在說什麼嗎
主耶穌在講饒恕的道理的時候
講出了另外一個隱藏的真理
你們有沒有發現
來我們再看路加福音17章啊
你看第四節
主耶穌講的話夠不夠極端
第四節不是極端
也不是extreme嘛
第四節是在講另外一個隱藏的真理
什麼真理
說倘若一個人一天七次得罪你
各位想想
各位在教會都比小弟有經驗呢
你們信主的時間都比小弟還久啊
你有遇過那種一天7次得罪你的嗎
開玩笑
兩次三次已經不得了了
不要說一天七次得罪你
你看30年得罪一次你就忘不了了
知道小弟在講什麼嗎
不用一天七次啊
三十幾年一次你就終生忘不了了
那為什麼主耶穌要舉這種根本
不可能發生的例子呢
什麼叫「一天七次」
主耶穌在講一個隱藏的真理是什麼
得罪你的那個人
不管他想不想改或有沒有意識到
不管他是故意還是不小心的
基本上你不用期望他會改了
這叫做「隱藏的真理」
這樣懂嗎
小弟為什麼要強調這個
因為每次我們當職務人員或傳道
都希望我們去調解一些教会或
家庭的糾紛嘛
我聽到的都是這樣子
我發覺我們基督徒都很好
都願意饒恕對方
可是大家有沒有發覺
我們在願意饒恕對方之前
通常都會提出一個先決條件
什麼先決條件
我講給大家聽啊
大家想一想
都對不對了
好不好
（欲愛我家的原諒會使啊伊愛甲
我回一下回一下啥意思伊知無）
表示一下
表示什麼啊
大家想嘛
我那一天講那一句話
（歹勢啦安尼叫擱回一個啦）
我那一天講的話不太得體啦
（下面啦安尼叫回一個安尼啦）
第二種呢
有些人說 表示不夠啊
有些人要開的先決條件呢
尤其夫妻吵架就是這樣子
到忍耐忍耐不下去的就告訴哎
兩夫妻都是我們真耶穌教會的
就會開什麼條件
（台語）我哩講啦
這也毋是第一遍啦啦
遮濟東來見攏改攏改袂怪
欲愛我甲伊原諒會使）
抱歉我講臺語啦
比較傳神啦
（台語）欲甲伊原諒會使
叫伊袂使擱還啊叫伊袂
使擱講即款話啊
有沒聽過
（台語）叫伊袂使擱還袂使擱講即款話啊
對不對呀
對的
我們都希望要我赦免他饒恕他可以
但是對方要有一個態度
第一種叫態度嘛
第二個要承諾
可是主耶穌就告訴你啦
就告訴你他會一天得罪你7次
你要饒恕同一個人7次
那表示這個人不會改
那你說那不對啊
那基督徒還不會改
對了 主耶穌就是要你改
他這一個教訓是對你說的
對我說的
不管對方有沒有意識到
請注意小弟接下來講哦
不管對方有沒有意識到他的錯誤
不管對方願不願意改
或不承認他有錯誤
我們身為一個聖徒的責任
就是必須不斷的饒恕
就是這個道理而已啊
我們不能見機在對方表達態度
或者認為錯誤
或者是想要改的承諾上才願意饒恕啊
就算他完全沒有意識到
（台語）伊講我若有我若有我好意啊著無
對 你如果要成為一個神悅納的聖徒
你就不用管他改不改
你也不需要他的承諾
你甚至不需要他意識到
你從心裡面第一個決定好的反應
就是照著主耶穌的話饒恕他
而且不斷的饒恕
這樣你就會成為神所悅納的
兒女跟聖徒
所以這是隱藏的真理呀
可是我們常常不是這樣子
那讓我繼續延續這個話題
當你選擇忍耐
對一個人的話語行為態度一直忍耐
而且他又不會改的時候
請問你要不要一直忍耐下去
你要不要一直忍耐下去啊
會啦
我們記得我們很多同齡人真的很不錯
就一直忍耐一直忍耐
所以常常吵架他會講嘛
（台語）伊說毋是第一遍啊
我進來伊20從啊捌聽過無
就是因為他不管發生爭吵過多少
就是基本上
人家說江山易改本性難移
聽過這句話吧
雖然小弟覺得這一句話
絕對不是用在基督徒身上
因為基督徒
我們有真理的聖靈
正是要改變我們的本性啊
不管你活到70歲80歲多老
前幾天我們在聊天
說到70歲以上的信主很不容易
我告訴你
每一次有人信主內心轉回都是神蹟
沒有那個什麼江山易改本性難移的
那是外邦人講的話
我們基督徒啊
即使你活到99歲的105歲的都本性可移
因為我們靠的是聖靈的力量
可是這是我們期待的啊
真的在我們周邊
甚至我們自己
有時候真的就是很難改嘛
那很難改
遇到這種事情
你就必須一直忍耐一直忍耐一直忍耐
忍耐到後來呢
如果你選擇忍耐啊
到後來就是會爆發
而且忍耐到後來
你跟饒恕的心不會並存的
因為忍耐到後來通常有一種結果
你覺得很無奈的很無力的
就會變成怎麼樣
禱告裡面求神處理
求神顯出他的公義跟大能
來幫你處理這一個對象
來幫你處理這一個鄰舍
會不會這樣子
有啊我跟大家講
有一次我遇到一個
洗禮沒多久的弟兄
他早祷會來跟小弟說一句話
傳道我給你做見證
我說啊什麼事嗎
你要替我感謝神啊
我說感謝神什麼事
他說 你知道嗎
我有一個鄰居
不是我們教會的
（台語）吼啊平常時啊車停過吼
擱甲我賣兩散啊迄個我喝
我花菜較易爾
吼啊無甲我講啊
擱甲明明落我知影攏伊用破壞啦
有甲拍厝邊有甲拍厝邊
傳道 感謝神啊
神真的是公義的
你知道嗎
他昨天發生車禍了
住進醫院了
我就一直跟神禱告
求神顯出公義大能
主耶穌聽著就聽我的禱告啦
（台語）安尼問我
我聽一個我怣伊啊
我要跟他一起讚美感謝神啊
神顯出公義
讓他快點車禍重傷住醫院啊
你們不覺得
基督徒當到這樣很可怕嗎
因為我沒辦法處理他
我沒辦法處理這個人
我沒辦法
禱告求神現公義幫我處理
那是神嗎
以前我在台湾駐牧的時候
路過路上啊
有一個很大的廣告
那裡有一個以前知名的人
不知有沒聽過
叫做董念台
他有個很大的廣告
叫做全台最強討債公司
我們會不會把耶穌跟神
當成是全宇宙最強的討債公司啊
因為我討不了債
所以神
顯出你的公義威嚴跟什麼來處理他
結果 那小弟這樣一講
我們又要思考另外一段經文
一定要趁這個機會思考
傳道你這樣講不對啊
聖經不是這樣告訴我們的
好 所以我們會想到哪一句經文
我們一起來看羅馬書12章
請看羅馬書12章17節到21節
小弟來念這一段經文
大家好好的思考啊
是不是小弟講錯了
17不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。
18若是能行，總要盡力與眾人和睦。
19親愛的弟兄，不要自己伸冤，
寧可讓步，聽憑主怒；
因為經上記著：
「主說：『伸冤在我，我必報應。』」
20所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，
若渴了，就給他喝；
因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」
21你不可為惡所勝，反要以善勝惡。
阿門
來請大家照著你們的智慧想一想
所以小弟好像講錯了哦
因為這裡的經文在告訴我們
伸冤不用我們
神會報應
對不對
而且我們這樣子做啊
不要自己處理
讓神來處理
就好像把炭火
堆到他頭上來
各位
我問過那個
我們的兒教主的成員啊
我不曉得
我忘了什麼時候是什麼緣故
我就說講到這個經節
我說哎
我就問他們呢
我問這些小朋友說
把炭火堆在他頭上是什麼意思啊
好幾個小朋友就一直舉手
我就點了一個比較大一點的
你講講看
什麼炭火堆在頭上
神報應他
用火把它燒死
（台語）哦還很大
伊利亞造出來的加西蘭
在我面前呢
我看到的
不是像基督一樣的小基督
我看到了伊斯蘭教的聖戰士啊
只是只差身上沒有綁著炸彈而已啊
我說不是不是不是這樣子啊
各位這一段經文要怎麼理解
因為這個是
華文翻譯還不太周全
我這樣講了
我們來看一下
我們請再一次看那個19節
19節最後有四個字叫做
「聽憑主怒」
各位請看下面的小字
其實小字也不太正確的
在這一節經文2000年前的西腊原文
其實原文裡面沒有「主」
沒有神
沒有耶穌
沒有基督
沒有天父
他的原文是什麼意思呢
他是說
不要自己伸冤
寧可讓步
讓人家去發怒
有沒有道理
有啊
（台語）你罔歹勢吼人講一句屬於倆計
擱定定是做賊
誒咧喝掠賊啊
人跟人的糾紛是這樣子
所以為什麼不能聽片面之詞
教會處理事情也是一樣啊
因為有時候
反而被人家冤枉的
反而是苦楚的
他反而選擇安靜
甚至不太會去辯解
反正是有時候啊
你是肇事者
或者做錯的哇
講了一大堆故事啊
也不曉得真的假的
還喊的比別人大聲啊
（台語）安尼逐個瞭解我
哎有時候
明明你是被冤枉欺負的
你反而沒有情緒啊
像主耶穌被捉到大祭司跟公会去
你看那副樣子
叫做羔羊嘛
連什麼聲音都不出
可是那一些
每個人都發怒
發怒不止
打他巴掌
吐他口水
有沒有
就是這種狀況啊
我們有時候
在教會裡面有遇到
有時候在社會常遇到
所以你說遇到這種狀況的時候
聖經囑咐我們
不要自己伸冤
寧可讓步
那個時候你不要跟他對嗆
不要以情緒對情緒
不要以血氣對血氣
寧可讓他去抓狂
讓他去發怒
接下來講什麼呢
我們繼續往下看
因為經上記载說
主說伸冤在我
我必報應
好各位
這可是旧約經文我們不翻了
可是在這裡的伸冤
我必報應啊
我就是神
這個「報應」兩個字我問大家
我們對華文的理解
「報應」你會想到好的
還是不好的
「報應」會想到好事
還是不好的事
不好的事
因為我們的語言習慣是這樣嗎
我告訴你這個字的原文哈
就有兩種翻譯
各一半一半
你可以把它翻譯成「報應」
也可以把它翻譯成「報恩」
那為什麼這裡採取報應呢
這樣下去就不對了嘛
為什麼不對
其實更接近原來聖靈借著這個
使徒保羅啓示我們的意思
你看上下文
其實應該是
伸冤在我
我必報答
什麼意思
如果我們真的
像耶穌基督被釘十字架
我們真的像司提反
各位
司提反有希望神執行公義嗎
神呐 交給你了
你幫我懲罰這些人
有嗎
沒有啊
後來天上的耶穌基督
還站起來迎接他
有這樣的異象
為什麼耶穌基督被司提反感動了
感動什麼
這一個我所愛的門徒跟僕人
他竟然跟我這麼相像
好像我被定死十架的
時候的反應一樣
父啊
他們所做的不知道
求你饒恕他們
請問這個禱告的基礎是什麼
「憐憫」
有沒有發現
司提反
在憐憫眼前
這些謀殺他的人啊
神會報答的
神就算
這個在世界上有報答你
將來在末日審判也會報答你
他的原文
是個意思
我們繼續看
所以20節才這麼講嘛
你的仇敵若餓了
就給他吃
若渴了
就給他喝
什麼意思
你能想像一個人嗎
這是叫我們做表面功夫嗎？
所以是表面和睦嗎？
今天有一個人得罪你
你心里面一直忍耐
希望神主持公義
結果他來了
你渴不渴
給你喝
你餓不餓
給你吃
然後你拿喝的跟吃的之後
躲到廚房去
神呐
就是這個人啊
求你處理他
求你顯出
你的公義跟威嚴
來處理他
（台語）欸你袂感覺即路人足恐怖誒嘛
表面對你好擱互你斟擱互你擱互
你啉擱互你食甲你講客氣話
輸脫阿基桌球神甲你處理
這比意思南教徒還不如啊
所以大家能看到這一段經文的嗎
不是這個意思啊
那這個炭火堆在他頭上什麼意思
各位整本新約聖經
只有這一節用到炭這個字
沒有第二個字啊
火很多啊
所以重點不在火而在炭
為什麼是炭呢
因為火啊
好像一下子就燒起來
很火熱
不是啊
就像把炭火堆在頭
（台語）炭炭火
你看炭有當時啊看起來無火有無
甚至有當時連紅攏無紅樓骹攏甲火花
然後裡面還是火熱的
然後就好像在那裡
好像也沒有發火
好像也沒有溫度
可是其實它裡面很燙
到時候
外面添加進去柴火
就跟著燒起來了
有沒有
這是什麼意思
把炭抹在他頭上
就是你這麼做啊
做到21節寫的
以善勝惡
他這樣對待你
你都願意饒恕他
你都願意善待他
而且是打從心裡的
不要他付出代價的話
你就是把這個印象
留在他的生命當中
有一天神的時候滿足的時候
他一旦想起來的時候
他心靈裡面的
那個碳就開始起火了
其實那個火
就是聖靈之火啊
會改變人的生命
人家都體會到耶穌基督
保羅不就是這樣子嗎
各位這裡的見證
就是保羅的見證啊
因為保羅當初啊
在司提反的時候
他在旁邊看
司提反的表現
就把一個屬靈的炭
安到他的生命裡
直到神派巴拿巴
去看他的眼睛
這一個炭才開始發火
轉變他的生命
各位大家理解吧
把炭火堆在他頭上
那是一個生命之火
是火的源頭啊
是生命的能力啊
所以這個經文多麼美
大家再看一看
羅馬書12章17節到21節
是教導我們
以上經節多麼美麗的經文
卻有人把它解釋成
要讓神來幫我們主持公義
威嚴審判的經文
這完全反方向
不對了嗎
所以我說啊
不是這樣子的
主是希望
我們能夠饒恕
那麼繼續來講
所以饒恕之前
大家一定要意識到
不是以忍耐作為開始的
而是必須先有憐憫
小弟這樣講
有些人覺得很奇怪
我們要思考憐憫的對象
我們覺得很奇怪說
傳道你一直講憐憫憐憫
不對呀
很多人不需要我憐憫啊
因為我們想到
那些得罪我們的對象
他的背景跟條件
我就講白了
假如說你覺得被
得罪你的對象是我
賴傳道
我想你一定選擇忍耐了
這個人當傳道
對不對
他的職分
然後他對聖經的體會
還要我憐憫他
他還比我更健康
他比我更富有
對不對
他在教會裡面的家族比我更多
他什麼都比我好
應該他憐憫我吧
怎麼會我憐憫他
會不會這樣想？
因為我們常常
把憐憫這個動詞
跟什麼對象結合在一起
結合那些比我們更弱勢的
会不会這樣子
所以我需要憐憫誰
我需要憐憫
那個信主時間比我短的
我需要憐憫那些
比我更不好的
我需要憐憫那些
比我更貧窮的
我需要憐憫
那些比我更不健康的
我需要憐憫那些
可能在某些條件比不上我的
會不會這樣想
不對啊不對
聖經有告訴我們
憐憫是這樣分的嗎
所以小弟要跟各位來想
憐憫絕對不是我們所想的
只針對那一些
比我們可憐貧窮
甚至比我們某些條件
更弱勢的人
憐憫的對象是什麼呢
要包括那些所有得罪我們的人
這些人怎麼樣
可能比我們更富有
更健康更有才能
更有地位
不管是在教會
或者不管是在社會
或者教會的權柄上
我就直白講了
今天得罪你的人
都有可能是個長老
執事傳道負責人
這樣理解嗎
你不能覺得他們好像有職分啊
應該是他憐憫
我不憐憫他啊
沒有啊
為什麼
為什麼他們會做出
讓你覺得受傷害
或得罪你的事
請記住
無論他的條件是否比你好
地位是否比你高
比你更有權柄
比你更有職份
信主的時間比你久
這個都不是重點
重點也不在於
他是無心還是故意的
因為他之所以會得罪你
就是因為他有軟弱
對你來講
他有了過犯嗎
大家理解吧
因為他有軟弱他有過犯啊
即使他自己沒有意識到啊
正如我們自己有了軟弱
我們第一個想到的
就是對主說
願主憐憫我
所以當人家有了過犯
當他有了軟弱
即使他是資深的傳道
即使他是傳道人
長老執事負責人
或者你一個信主很久的同靈
比你更富有
更健康
家庭更美滿
這個都不是什麼條件
那你就要面對
軟弱的人要憐憫他
我希望大家意識到
憐憫是這麼一回事
所以凡是得罪過我們
傷害過我們的人
我們也這樣看待他
我們再來看一節經文
我們請看新約聖經
以弗所書四章的32節
這一節也是很重要啊
以弗所書四章的32節
32並要以恩慈相待，
存憐憫的心，彼此饒恕，
正如神在基督裏饒恕了你們一樣。
親愛的弟兄姐妹
有發覺這一節
講到後來是在講饒恕
這裡有沒有提到忍耐
因為你們知道了
聖靈讓你們知道了
你一開始就選擇忍耐
如果中途不轉變的話
如果不一開始就轉變的話
到最後你是沒辦法饒恕的
是沒辦法饒恕的
所以這一節經文呢
根本沒有提到忍耐
提到什麼恩慈相待
存憐憫的心
我們請再來看另外一節
我們來看歌羅西書三章的13節
13倘若這人與那人有嫌隙，
總要彼此包容，
彼此饒恕；
主怎樣饒恕了你們，
你們也要怎樣饒恕人。
阿們
又講饒恕
請問有沒有講到忍耐
知道我們的反應多奇怪了吧
我們的勉勵
又是多麼跟聖經不一樣了吧
那這個在饒恕之前講的是什麼
講的是什麼
我相信大家都看到了
所以只是忍耐
只是忍耐
如果我們不懂得轉變成另外一種
聖靈的果實
到最後是沒辦法饒恕的
若有人傷害我
那是他的軟弱
若有人得罪過我
或我所愛的人
那是他們的欠缺
所以我要憐憫他們靈性上的欠缺
所以小弟在這裡呀
我要求在座諸位弟兄姐妹
你們多憐憫我這個姓賴的
因為我可能講到太大聲
我可能講的內容
讓你覺得不舒適
我得罪你了
所以你要幫小弟代禱
你要饒恕我之前
你請先憐憫我
即使我現在是傳道
我懇求你們憐憫我
因為我會有過犯
我會有軟弱
我們要不停的想到
以弗所書四章的32節
其實忍耐也是靈修當中的一樣
也是基礎
但是大家請記住
憐憫是什麼呢
憐憫是靈修的昇華
所以在新約歌羅西書3章12節
告訴我們
憐憫是首要啊
甚至連保羅自己都體會到
提摩太前書一章16節
他說神對我的憐憫
就是耶穌基督所做的忍耐
什麼意思
保羅他也意識到神在忍耐他
可是他感受到神把忍耐
對他化作為一種憐憫啊
這是使徒保羅自己所體會到的
這也是我們
應該在信仰裡面
所領受的
不是嗎
我們要把忍耐
昇華為憐憫
才能將包容或忍耐
轉化成下一步的饒恕
就好像我們
希望耶穌基督對我們
也充滿了無限的憐憫
所以我們最後來看經節
請看旧約聖經彌迦書六章8節
我們大家都很熟
這個我們很熟悉的聖經
小弟再念一次
彌迦書六章8節
8世人哪，耶和華已指示你何為善。
他向你所要的是甚麼呢？
只要你行公義，好憐憫，
存謙卑的心，與你的神同行。
阿們
各位
你盼望神跟你同行嗎
你盼望能夠有這樣的資格
跟榮耀的主耶穌基督一直同行嗎
這裡面有提到忍耐嗎
這裡面講的是什麼
行公義
好憐憫、存謙卑的心
為什麼這樣把三個
三句話鬥在一起呢
小弟講啊
如果我們只知道忍耐之道
忍耐確實也是
聖經講的一個法則了
如果我們只知道忍耐
卻不曉得把更多的忍耐
化作憐憫的話
或許有一天
我們還是能夠見得到神
但這一條天國之路
我們可能會走的很辛苦
因為發覺只選擇忍耐的弟兄姐妹
都過得很辛苦
因為
經文並沒有說好忍耐的
能與神同行
卻說好憐憫存謙卑的心
什麼意思
因為我們知道自己
我們知道人家有軟弱
我們就能對人家憐憫
同樣的我們也
意識到我們自己有軟弱
所以我們就能夠謙卑
不是這樣子嗎
我們感受到別人有軟弱
我們就能夠憐憫
我們意識到自己的軟弱
我們自然就謙卑了
這樣的人
自然就能夠跟神同行
因為有一句俗言
叫做人以群分
物以類聚
聽過吧
人以群分
物以類聚
我們的神自己
既然啟示他是
有憐憫有恩典的神
他也必然很樂意常常
與有這樣性情的聖徒同在
所以你看他揀選的好朋友
亞伯拉罕也是這樣的
摩西也是這樣的
我相信
在座諸位親愛的長輩跟弟兄姐妹
你們也絕對是這樣的
你們也絕對是這樣的
因為神也喜歡
以群分跟同類來聚
所以這樣的人一定
神會與他同行
願我們在座諸位
都能將將更多的忍耐
轉化成聖潔的憐憫
彼此饒恕
都有恩慈
好與我們慈愛的耶穌基督每日同行
以上見證
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